時間：2024-03-29 10:05:22
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1 創設德育環境，陶冶幼兒道德情操
首先，應著重創設寬松、和諧的精神環境。在對幼兒進行德育教育時，需要教師做到言傳身教的作用，起到榜樣作用，可以在每天早上幼兒入園時，園長和教師都應站在大門口迎接小朋友并問好；教師之間也應該做到互幫互助，并在同事有困難時能夠伸出援手；帶頭做一些公益活動；對于小朋友生病不能來園時要打電話進行問候；在平時幼兒園舉辦活動時，應讓大班小朋友幫助小班小朋友搬椅子，扶著上下樓梯等。通過在幼兒園內創設良好的人際氛圍，樹立良好的榜樣作用，從而潛移默化的對幼兒帶來直接的影響，使其能夠主動去關心和幫助別人，并形成良好的習慣。
其次，應創設豐富、互動的物質環境。幼兒德育教育除了需要一個寬松的精神環境外，還需要具有一個積極參、健康的物質環境。所以幼兒園可以利用門口、過道墻面及操場等一些空間來進行精心布置，將各種品德行為規范借助實物或是形象化的標志來將其融入其中，從而時刻提醒小朋友要遵守道德規范，學會廢物入箱、愛護草坪、與同伴友好相處、與人分離、關心小動物及樂于助人等，用道德行為規范來不斷的調整自己的行為，在潛移默化中養成良好的習慣。
2 在教學中滲透，在游戲中鞏固，在家庭中延伸
首先，應注重將各領域活動與道德教育有機結合，讓品德教育貫穿于整個教育教學過程中。如社會活動“龍的傳人”可以讓幼兒深切體會做一個中國人的驕傲；語言活動“我是合格小公民”可以讓幼兒知道在公共場所的行為規范與文明禮貌；藝術活動如學唱歌曲《潑水歌》可以讓幼兒懂得不小心做了錯事，要說“對不起”，請求別人的原諒等。與此同時，幼兒園還應依托“關愛教育”“禮儀教育”“國學啟蒙教育”等形式，開展多項品德教育系列活動。這些有目的、有計劃的教學活動對幼兒良好行為習慣的養成起著積極的促進作用。
其次，應加強品德教育的實踐性。德育不能是單純的說教，如果把德育只當作一般知識來傳授，光說不行動，是不可能取得實效的。幼兒良好道德品質與習慣的養成必須經歷從“知”到“情”，再“行”的轉化過程，因此，幼兒園還要額外重視為幼兒提供實踐鍛煉的機會，讓幼兒在實踐中學會做人、學會生活。為此，幼兒園可以多多組織開展生活實踐活動，在“讓道德回歸生活，讓幼兒在體驗中成長”的德育理念指導下，把德育貫穿于幼兒的一日生活之中，如可以結合每周一早上的升旗儀式開展“國旗下的談話”活動，進行愛國主義教育；讓幼兒輪流做值日生，培養幼兒自我管理以及為他人服務的意識，體驗勞動的辛苦與快樂；進餐時，教育孩子不挑食、不剩飯，要愛惜糧食；洗手時，讓孩子學習既把手洗干凈又能節約用水的方法；游戲結束后，讓幼兒自己收拾、整理玩具，培養幼兒愛護公物的好習慣。日復一日的不斷重復對鞏固幼兒良好的道德行為是很有幫助的。
再次，應多利用游戲的形式開展品德教育。游戲是幼兒的基本活動，也是對幼兒進行全面發展教育的重要形式。在游戲中進行品德教育，更符合幼兒特點，幼兒更易接受。如通過在“交通公園”游戲中，扮演交警、司機、行人等角色，幼兒可以很快學會遵守交通規則；在“超市樂樂購”游戲中，幼兒可以學習等待、謙讓與分享；在體育游戲中，幼兒可以學習合作、互助，養成堅強的意志品質。
最后，應與家庭合作，讓家長認識到德育工作的重要性，并支持、配合幼兒園的品德教育。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，在道德教育方面幼兒園應攜手家庭，形成德育合力。幼兒園可通過家長會、班級搏客、家長學校、家教園地等向家長宣傳科學的德育方法，讓家長們了解、掌握幼兒行為習慣的具體內容與要求；建議并支持家長經常帶孩子參加有意義的社會實踐活動，學習尊老愛幼、樂于助人、遵守公共秩序、不亂扔垃圾、不損壞公物、不大聲喧嘩等行為規范；組織家長參加幼兒園開展的“愛心家庭義賣活動”，將所得善款全部捐獻給“關愛留守兒童基金會”等公益組織。這些活動能夠讓幼兒園品德教育內容在家庭中得到延伸，讓孩子在幼兒園養成的行為習慣在家里得到鞏固和發展。
3 整合多種教育資源，提升幼兒道德品質
在中班進行德育教育時，由于幼兒已形成對事物的初步判斷能力，但不很準確，很難在對與錯之間做出正確的選擇判斷，這時他們的正確想法需要成人及時給以提示、引導、鞏固、強化。對于他們不正確的想法，更應予以及時的引導、糾正、制止。比如：我班曾有一名幼兒帶著火機來到班里，我提出暫時由我為他保管，離園時交給他媽媽，可他拒不接受。針對一件事情，我讓他說出自己的看法，我對他的選擇給予誰對誰錯的講解，通過教師的講評，直接告訴他對的原因，錯誤的后果及可能帶來的危害，在其稚嫩的心靈中確立一種是非的標準，從而自己做出簡單的對錯判斷，明白自己該怎樣做了。
在大班，幼兒抽象邏輯思維能力開始萌芽，已具備了模糊的自發認知能力，他們對一件事情已能自己去判斷，但根據幼兒自身的特點，在各方面又存在著個體上的差異，在教育時就不能一概而論，而更要有針對性的因人施教了。在因人施教方面有以下幾種情況：
第一種是：幼兒能力較強，已基本具備較好行為習慣。在教育時，應以此為典范利用公眾活動對其好的行為習慣，進行講評、鼓勵，給予充分肯定，進一步增強幼兒的自信心，使之成為別人學習的楷模，激發幼兒榮譽感，促其更加進步。
第二種是：在日常生活的各方面均表現出聰明、靈活、能力發展水平均衡的幼兒。可采用正面引導的辦法，因為孩子畢竟是孩子，他們有其幼稚、頑皮的一面，如能正面引導，效果***，但引導不當，就比其他幼兒的教育困難得多。我接觸過一個孩子，他聰明、活潑，各方面的能力很強，但很調皮，是班上有名的小淘氣。有一次，他很喜歡一個小女孩的小手槍，就不管三七二十一，大步沖過去一把搶過手槍，不顧小女孩號啕大哭，就帶著勝利的微笑心安理得玩了起來。我當時沒有批評他，而是走過去采取正面指出的方法。我說："你這樣做很不對！小朋友之間應該互相關心、互相照顧、互相幫助，你今天這樣做老師很不高興。"他看我非常認真嚴肅，只見聰明的他，低著頭說："老師，我錯了，我今后不這樣做了，我現在就把手槍還給她。"于是，他馬上把小手槍還給了小女孩并向她賠禮道歉。然后回過頭來說："老師，我做錯了，今后改正，你還生我的氣嗎？"我想了想說："我想信你，一定能改正錯誤，如果你真的不再犯同樣的錯誤，那我就不生氣了，我們還像以前那樣是好朋友，好嗎？"他聽了高興極了，伸出小手和我拉拉勾，后來，他果然沒有再犯類似的錯誤。我之所以采取這種正面教育的方法，一是因為榜樣示范法用在他的身上是不切合實際的，二是他的各方面能力都比較均衡，能力較強，使他有一種逆反心理，如用評價，討論的方法就更不行，所以我采用了正面引導法，教育效果良好。
第三種是幼兒能力一般或稍差一些，沒有主見，總是符合別人的意思，聽從別人指使，基本上是按照別人的意愿做事。對待這種幼兒我認為最可行的教育就是采用榜樣示范法。記得，我班曾有一名幼兒，把上廁所的幾個小朋友堵在了廁所里，經調查，是受另一名小朋友指使的。于是，在集體活動時，我講了一個主人公非常熱心，關心別人，幫助別人，并且自己也很有主見的一個故事給幼兒聽，講完后，我有意請這兩名小朋友，有針對性的回答了幾個問題，他們的臉馬上紅了，好像明白了老師請他回答問題的意思。回答中他們說到："應該向主人公那樣關心別人，別人說的話都要動腦筋想一想是對還是錯，應該做還是不應該做，像我剛才就做得不對。"對此事，全班小朋友都談了自己的看法，從而強化了幼兒正確的道德認識。
隨著社會的發展，早期教育愈來愈被人們重視，但很多人片面認為，早期教育就是開發智力，即是讓幼兒學讀、寫、畫、唱、跳等等，忽視了幼兒的早期品德教育。事實上，由于幼兒來自不同的家庭，受不同環境的影響，其行為習慣各不相同且并不盡善盡美，幼兒期又是可塑性很強的時期，要培養幼兒良好的行為習慣， 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育，需要教師在平時的工作中不斷地引導、培養、強化。
一、充分利用各種教學內容和教學手段，積極有效的滲透德育教育
例如：在教學活動的準備階段，我就有意識的調動幼兒積極參與，以培養幼兒關心集體、熱愛勞動、自信自強、團結合作等優良品質。例如設計一些？“給弟弟妹妹送禮物”“給老師或者媽媽送賀卡”“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護環境，團結友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團結友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細節中，我時刻注意用自己的言行、體態去引導幼兒發現、分辨身邊世界中的真善美；幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。
二、在日常生活中進行德育教育
在日常生活中教師可從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地的進行教育。如：每周一各班老師帶幼兒參加升國旗儀式，大家面向國旗，行注目禮，隨后由老師作國旗下的講話，讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好，離園時懂得與老師和同伴說“再見”；人家給你東西或幫助你時，要學會說“謝謝”，會用“對不起”“沒關系”等禮貌用語，讓幼兒在平時交往中進行文明禮貌教育時。又如教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子飯前便后要洗手，自己吃飯不依賴老師喂，飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴，自己穿脫衣服、鞋襪，疊被子……經過一段時間的練習，良好的習慣慢慢養成了。另外在游戲時，要求幼兒不爭搶積木玩具，不爭搶角色，學會合作及分享，游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等，我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，不失時機對幼兒進行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。
三、在節日活動中進行德育教育
教師可以利用節日對幼兒進行德育教育。如在“婦女”節活動中，對幼兒進行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育，以及對幼兒進行感恩教育；教師節對幼兒進行尊師教育 ， “五一”節愛勞動活動，教育幼兒自己的事情自己做，爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節愛祖國活動，給孩子們講各行各業的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事，使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日，愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個節日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。
四、在參觀游覽中進行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡，組織幼兒觀賞家鄉的秀麗山河，豐富幼兒對家鄉的感性認識，激發幼兒從小愛家鄉、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。我們利用春秋游組織幼兒到杭州各處有名的景點參觀游覽，告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩，不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便，愛護花草樹木等。
中圖分類號：G61文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）11-0219-01
我國著名的教育學家陳鶴琴就曾經說過：“游戲是孩子的生命。”愛游戲、愛玩是兒童的天性。游戲不僅僅是幼兒去玩，同時也是幼兒接受學習的有效手段。只要有目的、有計劃的將游戲活動納入教育活動，為孩子們提供豐富的活動和游戲環境，放飛孩子們的天性，才能讓幼兒們健康成長。
游戲是強健幼兒身體，培養幼兒優良道德品質的有效方法。幼兒在進行“丟手絹”、“跳皮筋”等游戲中要跑、跳、投，這不僅有助于增強身體協調性，還有助于鍛煉身體、增強體質。游戲還有助于培養學生尊老愛幼、痛恨壞人、對集體負責等道德品質。如教師組織一個吃蘋果的游戲活動，把大小不同的蘋果放在籃子中，先讓每位幼兒吃上一個，吃完后進行調查，吃蘋果前洗手的人舉手，吃完后洗手的人舉手，表揚他們講衛生，號召其他同伴向這些講衛生的小朋友學習。同時組織幼兒圍繞“剩一個蘋果該誰吃?”。有的會說“給吃小蘋果的人吃”，有的會說“給挑壞蘋果的人吃”，還有的會說“給有病的小朋友吃”，讓幼兒受到優良品德熏陶。
同時，游戲又是對幼兒進行常識性教育的有效手段。最常見的游戲莫過于一種“過家家”游戲，由幼兒模仿扮演家庭中的成員，有的扮演“爸爸”，有的扮演“媽媽”，有的扮演“哥哥”，有的扮演“妹妹”等。在游戲中大家分工合作各有不同的職能，營造出了不同的場景。比如“爸爸”上班送小朋友去上幼兒園；“媽媽”在家做飯、洗衣、照顧“爺爺”和“奶奶”……幼兒們在這個游戲中的角色與實際生活中的大人無二。通過這個游戲，每位成員的職責，父母對孩子的深愛之情，子女需要孝敬父母，正確對待家庭中的每一個人等家庭常識讓幼兒親身體驗到了。
幼師如何合理地在幼兒教育中進行游戲呢？
首先，巧妙導入游戲，激發幼兒學習興趣，提高幼兒參與積極性。作為幼兒教育工作者，在實際的工作過程當中要及時地了解每一個孩子的特征，并結合學生的實際情況導入具有吸引力的游戲，讓孩子們能夠在游戲的過程當中培養學習興趣。比如在講解關于數字知識點的時候，可以播放《數鴨子》這首兒歌，一邊游戲，一邊進行知識的學習，通過這樣的方式，一方面能夠將教學內容導入其中，另外一個方面還有效地開拓了他們的視野。
其次，在游戲中要充分發揮幼兒的主體性，增加幼兒的成功體驗。孩子是整個教學活動過程當中的主體，幼師只是整個活動過程當中的引導者。教師在為幼兒創設游戲情境時，要努力使幼兒“身臨其境”，如自制酸奶、自制果醬等真實的活動讓他們感到他們是游戲的主人。幼師在設計游戲時除了選擇富有挑戰性的游戲外，還應注意挑戰難度要層層遞進。一旦幼兒失敗次數多了，他們就會失去信心。當幼兒完成任務時，可根據情況適當地提高難度，使幼兒能夠有機會迎接新的挑戰。這樣孩子們不僅會對活動產生新的激情，使得活動能進一步深入開展下去，而且孩子在活動中還會為自己的進步感到自豪。
最后我認為要將傳統游融入幼兒教育戲。一些“丟手絹”、“跳皮筋”、“扔沙包”等曾經伴隨著幾代兒童成長的傳統游戲融入幼兒教育可以促進兒童的健康成長。傳統游戲富有濃郁的生活趣味，易學易懂，游戲材料隨處可取，如舊布、煙殼、小石子等，每一個孩子都能自己動手制作，且沒有人數、對象、時間、空間、地點上的限制，孩子學會以后，在家里還可以和父母、爺爺、奶奶一起玩。傳統游戲大多采用自然材料自制玩具，自然界中的沙石、貝殼、冰雪、麥稈、花鳥樹蟲等都會帶給幼兒無限的靈感和歡樂，他們會深深感受到自然的偉大，從而產生對自然和生命的熱愛之情。
游戲是幼兒教育不可或缺的，幼兒教師一定要尊重孩子的天性，本著為了幼兒們快樂、健康成長的理念，在游戲中對幼兒進行潛移默化的教育，同時要更新幼教觀念，從而探索出新的、富有活力的，又適合幼兒的游戲，讓幼兒們在游戲中德、智、體、美各方面得到全面發展。
參考文獻：
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游戲是促進幼兒智力發展的最佳活動。通過游戲喚起幼兒的興趣，集中注意力，充分發揮想象力和創造力，使幼兒在輕松愉快的氣氛中學習，促進幼兒智力發展。按照皮亞杰的理念，從認知活動而言，游戲是同化的過程。幼兒玩游戲越多，他們智力會發展更好一些。
“現在的家長不愿意孩子在幼兒園玩得太多，他們更關注孩子從老師那里學到了多少知識，這幾乎是所有老師都面臨的困境。”北師大劉焱教授認為，幼兒園教育最重要的是讓孩子們獲得幸福的童年、該年齡應有的發展和終身發展的基礎，“幼兒園游戲一方面要服務于教育目的，但更重要的還是讓兒童在游戲中得到滿足和快樂。”
寓教育于游戲活動中
chq先生說過，游戲是兒童的心理特征，游戲是兒童的工作，游戲是兒童的生命，從某種意義上說，幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。
游戲在幼兒園教育實踐中的運用，不僅可作為教育教學的基本內容，也可作為組織教學活動的有效手段，更應是貫穿整個幼兒園教育教學所有過程。這樣才能給幼兒一個真正的游戲童年、快樂童年和成長童年。在游戲中，幼兒的動機是“我要玩”“我要學”，因此幼兒身心總處于積極主動狀態，只有這樣，才能最大限度的調動學習主體的積極性、主動性和創造性。游戲的魅力主要不是“好玩”，而是幼兒主體性的體現與發揮，幼兒的游戲與學習是發生在同一活動過程中，游戲的過程也是學習的過程。所以是根據幼兒的身心發展的特點和規律，使幼兒的學習游戲化，培養和提高他們對學習過程本身的興趣與好感，使幼兒對學習的興趣日有長進，讓幼兒在愉快的游戲中增長知識，就好象春風化雨般使草木生機盎然。
精心創設游戲活動環境
保證充足的游戲時間。教師要確保幼兒在游戲中有足夠的時間和空間，時間在半小時左右，如果時間太短幼兒游戲不能盡興，時間太長幼兒會對游戲失去興趣。所以教師一定要掌握游戲時間的度。
準備足夠的游戲材料。材料是幼兒游戲的工具，在游戲中為幼兒提供多種材料，有利于幼兒通過探索接受豐富的感官刺激，利用不同的材料去替代和想象，在與材料的互動中促進發散性思維的發展。比如在活動區中為幼兒準備許多半成品的材料，有各種質地不同的紙類材料(白紙、臘光紙、皺紋紙、信封)，白紙可以畫畫、折紙。臘光紙色澤艷麗，可以折各種小動物，也可以作為剪紙的材料。皺紋紙可以做小花、拉花、還可以搓成紙球等。形狀各異的紙盒(包裝盒、藥盒、化妝盒)，可以做家具、汽車、玩具等。插塑玩具，木制玩具，美工材料(筆、油泥、剪刀等)，可以讓幼兒動手捏、搓、團、揉做成各種小動物和各種形狀物品。用剪刀可以剪窗花、動物輪廓等等。
營造寬松和諧的游戲氛圍。游戲是幼兒的第一需要，為幼兒的游戲營造寬松的心理氛圍，它符合幼兒的年齡特點，滿足身心發展的需要，給孩子帶來快樂。如戶外活動、餐前、餐后、離園前后等，此時，幼兒可以自由自在的玩耍，氣氛寬松愉悅，從而能調節幼兒在各項集體規則活動后產生的疲勞，在心理上獲得放松。在自由游戲中為幼兒營造一個寬松的心理氛圍，讓幼兒產生愉快的情感體驗，提高興趣，從而激發幼兒的獨立自主性，形成積極的自我意識，增強自信心。
教師在游戲中的角色扮演
幼兒學習語言，都要與周圍的現實的人、物、大自然及社會現象緊密相連。通過各種感官直接感知，聽、看、觸、摸、嘗、聞，等等，獲得周圍的一切知識，繼而發展幼兒的語言。語言的發展提高了幼兒的認識能力，而認識范圍的擴大，內容的加深又豐富了幼兒的語言。因此，要注意發展語言交往能力緊密與認知能力發展相結合。根據幼兒直觀感知的特點，給幼兒創設條件、豐富生活內容，在實踐中認識世界，發展幼兒語言。教師可在校園帶學生們觀察花草樹木讓他們對花草樹木的認識，提高了興趣。通過種植與照料花草，不僅豐富了知識，也陶冶了情操，使幼兒充分感受到大自然的美，自然界千姿百態的變化。幼兒生活內容豐富了，思路也就開闊了。讓他們動手、動腦、動口，在幼兒直接感知中豐富知識和發展語言。在語言教育活動中，發展幼兒思維能力。語言與思維有著密切的關系，語言在思維活動中的主要職能是參與形成思維，沒有語言思維無法進行，而思維活動的成果，必須用語言表達出來。幼兒思維能力的發展和語言能力的發展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發展過程；而思維的發展，又促進語言的構思能力、邏輯能力和語言表達能力的發展。
二、創設寬松的語言學習環境。
陶行知先生說：“教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”這讓我們意識到，發展幼兒語言的關鍵要在生活中創設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極應答的環境。為此，我們竭盡所能讓周圍環境都“會說話”，充分利用幼兒生活的周圍的一切教育資源，引發其中的教育能量。
在我們幼兒園的長廊里，掛著許多圖片，一面是我們達州和渠縣有名的風景物，另一面是中華民族傳統文化的精髓。樓上的長廊里，同樣也掛滿了圖片，一面是中國文化名城，另一面則是中華民族的傳統節日。利用午餐后的散步時間，我帶著孩子們去長廊。一看到這些圖片，孩子們就象小鳥一樣唧唧喳喳的說個不停。張佳指著一張圖片上的城市對我說，“孫老師，這里老龍潭，”我故作驚訝的回答。“是呀，你是怎么知道的？“我當然知道了，爸爸、媽媽帶我去過了，那個是五彩池，我和爸爸、媽媽還去劃了呢……”她自豪地介紹著，引來了很多孩子。“孫老師，這兒是什么地方？還有這兒呢？”我帶這孩子們在自由的氛圍中邊看邊說，體驗著交流的樂趣。在各班的走道旁，貼了畫有《磨桿成針》《小馬過河》《大灰狼的新娘》《猴子撈月亮》《孔融讓梨》等等故事情節和人物的圖畫，讓孩子們欣賞、講述。早上來園時、晚上放學后，總有一些小朋友在走廊里逗留，有的指著畫上的人物正在向同伴詢問；有的則看著圖片在創編想象中的故事；還有的干脆拉了爸爸或媽媽過來，請大人們講述故事，自己則在一旁聚精會神地聽著……在傾聽中學習語言，正是孩子們學習語言的一條重要途徑。
三、家園互動培養良好的語言習慣。
幼兒園的教育離不開家長的配合和支持，在教育語言中，教師要靈活運用禮貌教育來發展幼兒的語言表達能力、正確使用普通話和訓練幼兒口齒伶俐。幼兒的禮貌教育要從小做起，教師教幼兒學會簡單的禮貌用語，懂得禮貌待客，這對幼兒學習語言有很大的幫助。教師通過家園互動，讓家長一起來參與幼兒園教育，啟發引導幼兒學習禮貌用語，共同促進幼兒的發育成長。如：教師經常指導幼兒說“你好！”“謝謝！”“對不起！”“沒關系！”家長也配合指導，這樣能使幼兒在各種場合，情況下經常說話，大膽說話，既禮貌待人，又發展了語言。
四、把語言教育滲透各科教學。
語言教育不僅是語言課教師的責任，而且是各科教師的責任。在各科教學中，幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維等其他方面有著密切的關聯。因此，把語言教育滲透到各科領域的是發展幼兒語言的重要途徑。
幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑。“滲透”是幼兒園德育實施過程的主要特點，即滲透在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中。因此，將幼兒品德教育滲透到幼兒的日常生活中去，是有針對性地對幼兒進行良好行為習慣、個性培養、發展個性傾向提供鍛煉的好機會。包括對于生活習慣的培養、文明行為的培養以及行為習慣的培養。
我們要充分利用日常生活中的德育因素，不失時機地對幼兒開展隨機教育。當同伴遇到困難時，鼓勵幼兒主動伸出友誼之手；當幼兒之間產生矛盾時，引導幼兒換位思考，學會謙讓，共同解決問題。這些點點滴滴的行為習慣，能為幼兒的社會性發展打下良好基礎。
二、將德育教育滲透于主題教育教學環境中
《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”幼兒正是在某種環境的變化中，潛移默化地鑄造著自己的個性心理和品格，發展著社會性情感。幼兒園應當從幼兒的年齡特點出發，從全面提高每個幼兒的素質入手，創設良好的主題教育教學環境，為幼兒創設一個清潔、舒適、富有教育意義的活動環境。
中圖分類號：G610 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-11-0117-01
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質教育中如何培養幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現代化建設的需要。為此我們應該對幼兒的德育工作予以認真研究，才能保證幼兒的身心健康成長。
一、幼兒園的品德教育內容要做到系列化
3～6歲幼兒是個性品德形成的關鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經常出現反復，所以幼兒園的品德教育內容應該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養。所謂教育內容的系列化，是指在德育工作中要根據幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質教育的目標要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發展。在教育內容上也保證了系列化，教育主題和教育內容相互呼應，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養了幼兒良好品德，還能調動幼兒對教育活動的興趣和學習的積極性。
二、在日常活動中潛移默化地對幼兒進行德育
幼兒園的日常活動內容多，幼兒每天要接觸各種各樣的環境，在經常變化的環境中，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響。因此我們應該重視日常生活中對幼兒的德育教育。
（一）良好衛生習慣的養成教育。幼兒園的衛生習慣教育是德育工作中的一項內容，培養良好的衛生習慣對于提高人的文明素質有重要影響。因為衛生影響人類的全部生活，所以培養幼兒的良好衛生習慣也是幼兒素質教育的重要內容。
（二）良好生活習慣的養成教育。良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平，中華民族幾千來已經形成了許多公認的生活習慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長也忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。
（三）良好行為習慣的養成教育。人的行為習慣是人的文明素質的外在表現，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質的發展。中國俗語講：“站如松、坐如鐘、走如風、臥如弓。”實際上就是對人的行為習慣所總結出來的標準性要求。當然由于幼兒的年齡還不具備達到這種標準的條件，但我們也應該對他們進行一定的訓練，使他們養成良好行為習慣的基礎。行為習慣教育主要以訓練方法為主。
（四）文明禮貌養成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經濟價值，這是我國在近年來的改革開放中總結出來的一條經驗。國人的禮儀程度，代表著民族的文明水平，影響著外交方面的成果。幼兒年齡小，是養成文明禮貌習慣的最佳時機。所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養。文明禮貌教育主要內容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規訓練。
（五）遵守集體規范的養成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學習環境中能否自覺遵守集體規范，是能否養成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規范的教育，使其能夠自覺地按照集體規范約束自己，把個人利益置于集體規范之下，才能形成文明公民的基本品質。如在宿舍里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規范教育應以養成教育和常規訓練為主。
三、要根據獨生子女的身心特點因材施教
目前幼兒園的孩子已經大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質，如自私、愛發脾氣、任性固執、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教，即要根據幼兒的身心發展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應以培養勇敢品質為主；對待個性霸道的幼兒，應以培養寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應以培養誠實品質為主；對待逆反個性較強的幼兒，應采取綜合訓練方式，對其進行不良個性的矯正訓練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產生不同的反應，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進行有的放矢地教育。
四、教師要重視示范性教育影響
幼兒教育不同于其他教育，幼兒教育主要是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學前教育或說早期教育的后半階段，是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發展的奠基時期，許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發展從最初的不定型到基本定型，轉而可以開始按社會需求來學習并獲得發展的過渡時期，所以很多東西需要從這個時期為其培養好，以便順利進入下一個階段學習與生活；作為一名幼兒教師，我將從以下方面對幼兒教育的方法進行闡述與論證。
一、對幼兒教育的日常習慣進行引導與教育
幼兒的日常行為伴隨幼兒的成長，生活與學習中，良好的日常行為習慣是使一個幼兒健康成長的基石。由于幼兒的身體及智力等未發育完全，對很多事情判斷不了好壞，自身比較缺乏判斷力，所以很多情況下，家長和老師的責任就比較重大，要適當地進行教育與引導幼兒的發展。在眾多幼兒的日常行為中，幼兒的說謊行為是教育的一個突出問題，針對幼兒說謊行為方式及其教育談一下自己的看法。
一個人剛出生時，是不知道說謊話的。從幼兒期以后，他也逐漸開始從同伴那里學習說謊，到少年期以后，同伴成了他說謊的主要來源。
怎樣才能使孩子不說謊？首先，作為父母不要隨便以成人的道德標準來責難孩子。幼小的孩子說謊的動機不一定是為了損人利己、傷害別人或掩蓋自己的錯誤，而是現實與臆想混淆不清的表現，甚至從不道德的方面去說謊。
要想讓孩子不說謊，作為父母應該要言而有信。父母要先檢討自己平時的生活態度和處事方法。我們不僅“不教給”孩子說謊，而且要營造一種環境，盡量少地引發孩子們的說謊行為。例如：我們在處理孩子們一些并非故意的或偶然的過失行為（如打碎了或丟了東西等）時，如果我們做的合乎人道，不給孩子造成心理壓力，孩子會變得像我們一樣以誠實、人道態度對待別人的。
幼兒可塑性強，辨別是非能力差，父母的言行舉止將對他們的日常行為產生很大的影響。因此父母一定要注意道德修養，嚴于律己，凡是要求孩子做的，自己首先要做到。蘇霍姆林斯基說：“每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗自己的人格。”讓我們以此為鑒，為了孩子，為了未來，更加重視幼兒的日常行為教育吧！
二、對幼兒教育的日常習慣進行培養
近年來，從習慣入手來研究幼兒教育也開始受到國內學術界的關注。在幼兒園的教科研中，幼兒良好生活習慣的培養也一直是課題研究的重要方面。我們不光注重研究幼兒園一日活動中良好生活習慣的培養，更注重探索為家長教育提供新觀念和新思想，從而改變家長觀念，通過家園合作，為幼兒良好生活習慣的形成創造一個積極環境。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“兒童高尚的心靈是在勞動中逐漸培養起來的，關鍵是要使兒童從小就參加活動，使勞動成為人的天性和習慣。”在重視素質教育的今天，勞動教育是必不可少的。因為勞動觀念的培養、勞動技能的掌握，是孩子成才的必要條件。
現在家庭生活水平的普遍提高，幼兒的勞動意識越來越差。有些家長只注重讓幼兒識字、學算術，夢想將來如何，卻忽視了孩子作為一個個性健全的人應從小學會基本的生存技能，那就是勞動。因此，在3～5歲這段人的智力、個性、勞動意識等發展最為迅速的時期，作為教師，對幼兒勞動觀念的培養更要有緊迫感、危機感，以高度負責任的態度對幼兒進行潛移默化的勞動教育，使他們對勞動感到渴望，知道勞動是光榮的。我覺得可以從以下方面對幼兒日常行為勞動進行培養：
1.讓幼兒了解勞動的內涵，樹立勞動光榮的觀念。
2.在日常生活中讓幼兒學會勞動，并堅持勞動。
3.加強家園聯系，共同養成幼兒的良好習慣。
三、與幼兒進行情感溝通
幼兒時期是人的情感發展奠基時期，也是一個人情感發展與培養的最佳時期，及早培養幼兒同情、分享、關心、熱愛等良好的情感品質，促使幼兒情感和人格的健康發展，是家長與教師的重要職責。
1.幼兒情感的發展及特點
幼兒期的兒童隨著活動內容的增加和活動范圍的擴大，需要也逐漸擴大，因此，他們的情緒與情感也變得越發豐富，表現出以下特點：
（1）情感復雜化
幼兒情感復雜化表現在體驗的層次增加、涉及的范圍擴大、指向的目的明確和表現的形式多樣化。
（2）情感社會化
幼兒時期的兒童與周圍人們的社會交往增加，尤其當語言表達發生困難時，幼兒往往采用表情和動作來補充。在實際的交往中，幼兒還能比較正確地領會別人表露的情感，并作出相應的反應。這種交往能力不僅反映出幼兒認識能力發展，也反映了他們的情感交往能力的提高。
（3）情感個別化
幼兒的情感包括一系列基本的情緒體驗，如：快樂、痛苦、憤怒、懼怕、害羞、悲傷等等。但是，每一個幼兒在活動中表現出來的情緒體驗受主客觀條件的影響，與他們各自的神經類型、經驗特點以及具體的情境刺激有關。一種情感與某種具體的情景和特定的認識反復結合，便可以形成幼兒情感的某種傾向性，這種傾向性更反映出幼兒情感的個別化。
幼兒情感的個別化不僅影響著個性的形成，而且也影響著他們智力的發展。幼兒期與嬰兒期相比較，雖然情感發展的傾向更多地顯現出成人化的特點，但是在培養內容與方法的選擇上，必須清楚地認識到幼兒的情感正處在不斷發展的進程中。和嬰兒相比較，幼兒的情感只是開始復雜化、社會化和個別化。因此，幼兒的情感，尤其是幼兒初期的情感，在很大程度上仍然保留著情感早期發展的特點，如容易轉移、容易沖動、容易受感染、比較外露等。
2.理解、接受幼兒的情感
對幼兒進行情感教育的前提就是要理解接受幼兒的情感。我們每個人在兒時都會有妒忌、仇恨或敵對情緒，這樣的情感當年都是成人不允許表達出來的，例如：我們必須作出疼愛小妹妹的樣子，愿意讓她玩我們的娃娃或讓鄰居的男孩騎我們的小車子既然真實存在，我們就應該接受和理解，但接受和理解不是贊成，而是接受后要引導幼兒把這情況表達出來，而不是隱藏起來，這樣我們就能做更多的工作幫助幼兒克服這些不健康的情感。
3.幫助幼兒控制自己的情感
幼兒情感控制能力的發展，需要依靠成人的指導和幫助。成人一定要樂意接受幼兒的微笑，一定要熱情地握住他們伸過來的小手，把他們親熱地抱在懷中，在他們需要與人親熱時一定要和他們說說話。總之，成人對幼兒的熱情和友好必須作出反應，這樣他們的自信心就會增強。
1.愛的情感的培養要從幼兒愛周圍的人開始，讓幼兒在一點一滴的小事中漸漸懂得關心別人是一種美好的行為。如和同伴友好相處，團結合作；當小朋友遇到困難要主動幫助，有小朋友不慎摔倒了要扶起來；不爭搶玩具等。讓幼兒的美德教育沿著知—行—做，逐步培養。
2.培養幼兒對父母、教師、周圍成人的愛，從尊重成人勞動開始。在幼兒園，組織幼兒觀看伙房炊事員叔叔、阿姨為自己精心制作飯菜的情景，開展“叔叔阿姨真能干”的主題活動，使幼兒明白叔叔阿姨工作的辛苦，他們的工作是為了讓小朋友身體更加強壯，使幼兒懂得尊重成人、尊重他們的勞動。
3.培養幼兒愛祖國的情感。組織幼兒在雄壯的《國歌》聲中進行升旗儀式，教唱《國旗多美麗》，讓幼兒通過電視錄像觀賞美麗的長城、長江、黃河、天安門……使幼兒真切地看到我們的祖國幅員遼闊，山川秀美。當孩子們唱著：“我們都有一個家名字叫中國……我們的大中國是好大一個家，我們永遠愛著她”時，愛祖國的情感溢于言表，中國已深深地印在孩子們幼小的心田。
4.幼兒熱愛大自然。培養幼兒環保意識，形成正確的環境道德觀念是美德教育的重要一點。“愛鳥周”、“節水日“、“植樹節”等節日主題活動是開展環保教育活動的有利時機。
二、培養幼兒的良好行為習慣
有句格言為：播下行為，收獲習慣，播下習慣，收獲性格。良好的品德行為習慣是做人的基本要求，而良好的行為習慣的培養要從小事做起，這就要求家園攜手，進行正面教育引導，從幼兒入園開始培養。比如，學會禮貌用語、衛生習慣、合作意識等良好品德。這些行為習慣不是一時的說教，而需要承認循序漸進的培養教育和潛移默化的影響。
幼兒教育的目標是還原學生的本色，點亮本色，使其散發出童真的光芒。所謂本色即指幼兒的本真，是幼兒身上最原始、未加修飾的色彩;而亮色，即是順從學生的本色發展，通過科學的教學方法促進學生的本色塑造，使其向更高的標準發展。
首先，教學目的的設置著眼于幼兒本色。在教學中，為提升教學內容的科學性，使之回歸兒童的本色，離不開兒童的本真生活。故模擬生活情境的教學方法被廣泛應用于幼兒教育。比如教師組織學生模擬購物的生活情境，有的學生扮演收銀員，有的學生扮演顧客，有的學生扮演導購員，在課堂上還原超市購物情境。在教師的指導下，兒童遵循先前積累的生活經驗，用稚嫩的語言表達自己的購物體驗，并運用模仿能力再現生活。
其次，提升幼兒本色的亮度，使之在教學過程中能夠增加學生自身的亮色。仍以上面的教學活動為例，模仿導購員的學生，運用在生活中觀察到的導購員的舉止動作，加上自己對某一物品的使用感受吸引其他同學完成購買而模仿顧客的兒童則往往折射出其父母在購物時的影子 ;另一部分模仿收銀員的兒童則不僅需要具備模仿生活的能力，還需要足夠的計算能力，可有效激發這類幼兒的求知欲。
二、滲透互動，追求靈動
幼兒教育中一項重要的內容就是激發學生的個性，觀照幼兒的感性思維特點，以教育游戲作為主要的教學方法，突出教學的互動效果，促進學生的主體感體驗，煥發幼兒的生命活力，為教育活動增添一點靈動。
一方面本著互動原則開展教學活動。這種模式體現出師生之間的平等地位、營造出和諧的教學氛圍，同時在教學過程中最大限度地發揮群體影響力，培養兒童的交流意識。仍以上面的教學活動為例，模擬生活情境的教學方法本身帶有一定的互動性，兒童在交流中互相促進思考。比如一件商品標價為 7 元，扮演顧客的兒童拿出 10 元，有的則拿出 12 元，找零的工作，迫使扮演收銀員的兒童主動思考。而扮演顧客的兒童對找回的零錢也下意識地進行檢查核對，又迫使其主動思考。整個互動教學活動，使幼兒在模擬生活情境的體驗中，不知不覺學會了思考方法，這就是教育游戲的魅力所在。
另一方面教育游戲突出了幼兒的主體感，符合教育動態生成的特點。在上面的互動游戲中，不同的找零方式會導致不同的游戲結果。比如用 10 元錢找零，則需找回 3 元，可能是 3 張 1 元錢的紙幣;而用 12 元錢找零，則需找回 5 元，可能是 5 張 1 元錢紙幣，也可能是 1 張 5 元錢紙幣。在游戲最后的紙幣分類環節中，用12元錢購物的兒童在進行分類時，極有可能會增加 5 元錢這一類別。教師以不同的可能性作為教育游戲的最終目的，引導學生學會動腦思考解決問題。這種開放式的構思提升了教育游戲的靈動性和吸引力。
三、增加廣度，營造梯度
要回歸兒童的本真生活，既要培養其生活技能，又要滲透學習方法，因此教育活動的廣度是必不可少的，如最佳線路、家庭生活記賬、英語口語對話、個性演講等內容，以調動兒童的學習積極性。另一方面，在教學中需要平衡兒童的群體性需求和個性差異，也就是建立教育梯度，對具有特殊才能的兒童給予特殊的教育，促進兒童的個性成長。
