時間：2023-08-23 09:18:19
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素養強調的是一個人的基本修養。如果按照廣義的理解，其中包含道德品質、言談舉止、知識層次以及能力狀態等多個方面的內容。而素養這個概念同知識、能力以及情感態度等概念的區別在于：素養更加關注的是知識、能力以及情感態度的內化調整，指出了學習者深入思考之后的成果。在小學階段，語文教學應當注意對學生語文基本素養的培養，也就是在具體的教學活動過程中，致力于使學生形成相對穩定的、適應性更強的語文學識修養、文風情趣狀態。這和傳統意義上僅關注知識記誦與應用的小學語文教學比起來，更具深度與廣度。所以，在現階段的小學語文教學過程中，教師除了注意傳統的知識、能力、情感目標養成之外，還要關注學生對這些目標的真正內化，使之上升到語文審美情趣與良好個性、健全人格構建的高度。比如在小學識字寫字訓練時，應一方面注意到學生能力訓練，另一方面也注意到其對學生在文化熏陶方面的優勢。
二、核心素養觀照下的教學評價原則
在核心素養觀照之下，小學語文教學評價應當遵循下述幾個原則：首先，在進行教學評價時需要考慮系統性。語文教學評價是整個學校教育的組成部分之一，而且作用相對重要。因此在進行教學評價時應當關注到其全局性和動態性，不能僅僅局限在某個問題、某個階段上，使評價囿于狹隘是不科學的。其次，在進行教學評價時需要考慮前瞻性。小學語文教育的時間較長，而且學生始終處在心理的變化過程之中，因此評價時教師一定要注意到學生未來發展走向，考慮到評價可能給學生帶來的影響。第三，在進行教學評價時需要考慮客觀性。這一原則是所有評價的基礎，如果沒有客觀性，則無論評價語言如何優美、評價方式如何花哨，都難以真正發揮作用，且容易產生負面影響。比如學生某次成績取得進步，教師應當認真分析其進步的深層次原因，是偶爾的發揮，還是長期堅持的結果，是主觀的進步，還是客觀條件的促進等?？傊挥袌猿至诉@三個原則，才能使接下來的教學評價更富現實意義。
三、小學語文教學評價的三個結合
（一）口頭評價同書面評價結合
口頭評價和書面評價各有優勢，也各有不足?？陬^評價具有直接性與快捷性優勢，而且富于情景表現力，易于使教師進行價值引導以及情感渲染。在課堂教學過程中，教師對學生的口頭評價應當與課堂教學相始終，從而為促進學生興趣提升服務。同時我們應當注意到：口頭評價過于隨機、難以記錄，這使得該種評價方式的范圍和效果受到了限制。因此，只有將口頭評價同更具穩定性的書面評價結合起來，才能使評價發揮更大作用。而在進行書面評價時，則要注意語言的積極性，多鼓勵，以滿足學生的心理期待，使之有更大熱情進行后續學習。
（二）主觀評價和客觀評價結合
主觀評價指學生自主評價，客觀評價指教師、其他學生與家長評價。傳統教學評價模式下，教師評價處在核心位置，這種局面需要得到調整，讓師、生、家長共同參與評價才是未來趨勢。首先，學生自我評價可以使其主動了解自身優勢及不足；其次，學生同伴評價，能夠基于同齡人的視角達到能力審視效果；第三，教師評價會以富有鼓勵色彩的語言對學生表現加以說明，其科學全面的總結依然具有難以取代的優勢；第四，家長評價能夠從家庭角度對學生語文學習效果給予提示，形成與課內評價的良好配合。
（三）過程評價和最終評價結合
一、在課堂中學會積累
語言的學習離不開閱讀、積累和運用。語文閱讀教學，擔負著積累語言的重任，主要包括語言材料、語言規律、語言典范的積累。重視積累，對提高學生的閱讀能力，促進學生的全面發展有著極其深遠的意義。
1. 積累語言，讀是根本
朗讀，是基本的語文教學方法，也是語言積累的重要途徑。教學應以讀為本，在讀中理解感悟，在讀中豐富積累。如《秋天的雨》這種抒情意味很濃的散文，作者抓住秋天的特點，生動地描寫秋天的美好。并且使用了多種修辭手法，將秋雨人格化，將其比喻成生活中常見的事物。讓學生反復誦讀，用自己喜歡的方式去讀，選擇自己喜歡的段落去讀，尊重學生在閱讀中獨特的情感體驗，能幫助學生在閱讀中積累語言。有的學生喜歡顏料，學會了“五彩繽紛”一詞；有的學生喜歡，掌握了“紫紅的、淡黃的、雪白的……”等描寫顏色的詞；還有的學生能夠品鑒“你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱”“橘子、柿子你擠我碰，爭著要人們去摘呢！”等美句。這就是一個積累語言的過程。
2. 背誦內化，積淀語感
背誦是學生語言內化、強化的重要過程，通過熟讀背誦，可以積淀語感，全方位積累語言?！读x務教育語文課程標準》（2011年版）要求學生背誦古今優秀詩文，包括中國古代、現當代和外國優秀詩文。整個小學階段要求背誦160篇（段）。另外，在每一冊教材中還要求背誦的一些文章或段落。由此可見背誦的重要性。然而，如何才能有效地落實背誦，達到積累量？自然是要在每一節課中落實，特別是閱讀教學。讓背誦成為課堂教學必不可少的重要環節，讓學生在背誦中豐富語言，積淀語感。如唐代詩人賀知章的《詠柳》，運用比喻和巧妙的想象，將對柳樹的贊美引向對春天的贊美。教學中引導學生通過多種形式反復誦讀，達到背誦的程度，積累語言。在拓展延伸環節，引導學生想象：“在作者眼里，春風是一把剪刀，剪出了細細的柳葉。那么，在你眼里，春風又是什么呢？”學生興致盎然，創意無限。有人說：“二月春風像畫家，她把綠色給了小草和樹木，將更多的顏色都給了花朵，紅的、黃的、紫的……”這位同學的話剛停，立刻有學生補充說：“就像學過的《秋天的雨》一文似的，春風有一盒五彩繽紛的顏料?！闭驗閷W生在之前的學習中積累了一定量的精妙語言，且語言文字的規律、含義等在頭腦中聯系起來，才能在不知不覺中做到運用得心應手。由此可見，背誦內化的確是促進學生形成良好語感的有效途徑。當學生的語言積累豐富了，語言感悟能力提高了，語文核心素養自然也就提升了。
二、在閱讀中學會閱讀
在語文教學中，閱讀教學是語文教學的重頭戲。要提高學生語文方面的能力，除了生活中的體驗，更多的提高來源于閱讀，因為閱讀不僅能幫助學生獲取有用的信息和豐富的知識，還能汲取精神養料，提高其整體素質。那么，如何實實在在地幫助學生學會閱讀呢？
1. 激發興趣，愛上閱讀
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币虼?，教師在課堂教學中應激發學生的興趣，讓學生愛讀、樂讀。如教學《花的勇氣》時，先通過多媒體課件展示一些花兒的圖片，引導學生對課題進行質疑：如此嬌美的花兒，有何勇氣呢？從而跟隨作家的腳步，去文中探尋。在理解文本時，抓住作者心情變化這條線索，讓學生在多種形式的朗讀中，體會作者心情的“一波三折”，感悟“生命的意味是勇氣?！辈⒖蛇M行拓展：“你還從哪些事物中感悟到勇氣？”從而引導學生進行“生命”主題的課外閱讀。教學之初，讓學生質疑，帶著好奇心進入文本，激發學生閱讀的興趣，從課內延伸到課外，讓學生主動閱讀，拓寬閱讀視野，提升語文素養。
2. 點亮思維，豐富理解
教學的精彩之處在于點亮學生的思維。在教學《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課時，通過品讀課文，來分析父親和母親對巴迪的詩的不同看法，并創設情境，讓學生抓住語言、動作等描寫來探究人物的內心，從而明白文中的愛有兩種表現形式。結合生活中的現象，圍繞“你是如何看待巴迪父母對他的愛的？”展開辯論。讓學生敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，自由表達心中所想。此時的他們，融入自己平時對愛的感悟和理解，思維情感在課堂中交互流淌，有情有理地表達，個性飛揚的同時，更體驗到表達的快樂和學習的愉悅。此時，再拓展至?W生的生活實際，是否有類似的感受，交流后再寫下來?！白x、思、悟、說、寫”有機結合、相互促進，打開思維的廣度，提升閱讀能力。
3. 獨特體驗，升華情感
“閱讀是學生個性化的行為”。我們應當鼓勵學生在課堂中對文本多元化解讀，形成自己獨特的體驗。如教學《桂花雨》時，學生在初讀的基礎上將文章高度概括。隨后，鼓勵學生用思維導圖來做筆記，抓關鍵詞，細細揣摩，記錄下自己的獨特體驗。在學生充分閱讀后，再與同學、老師交流。因為每個學生都有著不同于他人的閱讀和思考方式，并且閱讀興趣及經驗有差異，肯定會有不同的理解和感悟。我們既要尊重每個學生的獨特個性，還要鼓勵學生敢于與眾不同，在自由的氛圍中，深入理解文章的語言文字和思想內容。文中的人文思想，不需要教師刻意地滲透，而是學生自己從字里行間“讀”出來，并將潛移默化地融入學生心靈。教師引導學生從不同的角度、以不同的形式進行閱讀，發表自己獨到的見解，進而提高學生個性化閱讀的能力，為他們的終身發展奠定扎實的基礎。
引言
隨著我國新課改的不斷深入，人們逐漸對核心素養有了一定的認識。在高中語文課堂教學中，語文核心素養就是其在語文學科中的一種具體化，也是學生掌握語文這門學科的重要品格和能力。教學的目的就是培養學生，而語文的核心價值也就是育人價值，進而高中語文核心素養的根本就在于通過高中語文教育這種特有的方法培養學生。在教學過程中培養學生的素質和能力，提升其語文核心素養，生活化教學是一種有效的方式。將語文知識融入學生的生活，不單單能夠使學生掌握理論應用于實際的能力，還能夠為學生創造良好的學習環境，讓學生感受到語文的學習不再只是乏味的讀書，同時體會到語文知識存在于生活中的方方面面。在高中語文課堂教學中，教師通過利用學生有興趣的生活實例為其營造教學情境，使學生在探究生活實例的同時掌握課本中的知識，且運用所學的知識合理的解決生活中的問題。這樣不僅能夠使學生學習的興趣得到提升，還能夠使教學任務得到有效的完成。因此，在當前教學改革中，生活化教學是改革的必由之路，同時也是培養學生核心素養的關鍵。
一、生活化教學的重要意義
首先，生活化教學能夠有效帶動學生學習熱情；將生活化元素融入高中語文課堂教學中，能夠促使學生自主的投入學習當中，進而有效提升課堂教學效率。學生積極參與課堂教學活動，使其能夠融入生活，真正的體會學有所用，使課堂學習的實用性得到提升。
其次，生活化教學能夠有效提升學生對實際問題的解決能力；課堂教學的意義在于服務于生活，教師在教學過程中融入學生感興趣的內容，使學生了解存在于生活中的語文知識，進而開拓視野。
最后，生活化教學能夠有效轉變學生學習的方式；新課改要求高中語文教學應該把學生作為教學主體，且在教學中培養學生的合作能力以及自主探究能力，在此過程中教師只是起到教學引導者的作用。因此，生活化教學才能夠使學生真正的成為教學中的主體，并且能夠有效提升學生自主學習的能力。
二、通過生活化教學方式提升高中學生語文核心素養的有效性策略
（一）通過生活現象，導入新課教學
在高中語文課堂教學中，教師可以通過應用學生熟悉且感興趣的生活實例，為學生營造良好的教學情境。學生學習的熱情被帶動起來之后，必然會將全部注意力集中在課堂的教學內容中。這時，教師就可以從教學情境中逐漸引出教學內容，使學生能夠感受到語文知識在生活中的價值和意義，激發學生進一步學習的欲望。為了能夠使學生有效的建構所學的知識，教師應該將大量的生活案例應用于課堂之中，這樣能夠支撐學生知識的建構。這樣，學生就能夠對知識有著真實的體會，對知識的記憶也不會只停留在抽象的規律中。
例如，當課程進行到高中語文人教版教材中《林黛玉進賈府》一課相關內容的時候，為了能夠使學生真切的感受到林黛玉進賈府時的情境，教師可以將多媒體技術引用到課堂教學中，在大屏幕上為學生播放紅樓夢電視劇中關于“林黛玉進賈府”這部分內容的選段。當學生的興趣被視頻內容所吸引的時候，老師就可以成功的引出本堂課程的內容。并且提出相關的問題，同學們想要使問題得到解決就需要認真的學習課文的內容。通過這種教學情境的構建，能夠有效帶動學生學習熱情，進而提升課堂教學效率。
（二）利用生活資源，進行課程教學
在高中語文課堂教學中，教師應該根據教學內容適當的開展一些課外教學活動，這樣不僅能夠使學生的知識得到增長、能力得到鍛煉，還可以將活動中的內容當做生活化教學資源，應用于將來的教學過程中，使生活化資源的功能得到有效的發揮。通過課外實踐活動，使學生的實踐能力以及創新精神得到有效的提升，為將來步入社會從事創新類工作奠定扎實的基礎。
例如，當課程進行到高中語文人教版教材中《中國建筑的特征》一課的相關內容的時候，教師就可以組織同學們到當地地標性建筑的地方進行參觀學習，通過學生們各抒已見的探討，對所參觀建筑的特點進行總結。通過這種課外教學活動開展，學生的知識能夠得到有效的增長，且學習能力也能夠得到一定的鍛煉，增長課外學習資源。
（三）聯系生活實際，提升學生素養
在學生周邊的生活中，與語文相關的知識內容隨處可見，但學生往往卻并不能發現它們，究其原因，就在于學生在思想上缺乏將理論與實踐相結合的自主意識。在生活中隨處可見的語文知識中，就有很多具有一定的啟發性和應用性，就能夠將其轉變成高中語文問題，讓生活中的語文知識融入高中語文課堂教學中。生活化教學是改革的必由之路，同時也是培養學生核心素養的關鍵。
結論：綜上所述，將高中語文課程教學和社會實踐相融合，能夠為語文新課改注入鮮活的動力。生活化教學是學生學習語文知識、解決生活中實際問題的有效方法與途徑。生活化教學的本質是來源于生活而奉獻于生活，其并不是單一理解生活概念以及回歸生活，而是利用生活中進行學習，運用生活中的場景將知識與實踐聯系起來，將探究問題作為指導，豐富學生的知識儲備，使學生的思維品質與能力得到提升，進而提升其解決實際問題的能力，使學生核心素養的提升得到真正的實現。
【參考文獻】
俗話說“授之以魚不如授之以漁”，在教學的過程中教給學生再多的知識也不如教給他們一些基本的學習理念、學習認識，以便能夠更好的培養學生的自主學習能力，更好的實現學生的課堂學習主體地位，提升教學的效率。本文筆者就自身教學中的一些心得體會入手進行論述，談一下我對小學語文教學在學生語文綜合素養的培養策略。
一、創設良好的學習環境
俗話說“環境塑造人才”，在學習的過程中也是如此。小學時期的學生容易受到外界影響，可塑性較強，所以在教學的過程中就需要教師能夠根據語文知識的科目特點，結合相關的學習內容，創設良好的學習環境，以便能夠有效的引導學生進行相關知識的學習，提升學生的學習認知。
比如在教學中就需要教師能夠培養學生良好的學習認知。俗話說“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，語文作為一項人文學科，生活中時時處處都有語文知識的影子。學生日常的交流、會話中都有語文知識的體現，也都在運用著語文知識。所以就需要教師引導學生進行科學的學習認知，讓學生認識到語文知識不是枯燥無味的、學無所用的，而是與自己的生活學習密切相關，拉近語文知識與學生之間的距離，提升學生對于語文學習的重視程度，創設良好的學習氛圍，引導學生進行有效學習。
另外也需要教師在教學中為學生的學習創設條件。語文是一個龐大的知識體系，上至天文、下至地理，魚蟲鳥獸、世事百態都有涉及，想要有效的引導學生進行學習，也需要學生擁有一定的基礎認知能力與綜合知識技能。但是在農村小學，由于學生從小接觸的知識面相對較窄，學習認知能力有限，在學習的過程中會有一定的困難，所以就需要教師給學生創設良好的學習硬件設施。比如引導學生創設班級的“圖書角”，讓學生不斷的拓展自身的知識技能；多給學生講解一些時事熱點，引導學生進行全面、科學的認識，擴大學生的視野；引導學生組建學習小組，讓學生在學習的過程中進行有效的交流、溝通，避免“閉門造車”……
創設了這些教學環境，才能夠為學生的學習生活打下基礎，更好的引導學生進行知識的學習。
二、注重課堂的有效教學
課堂是學生學習的主要場所，也是學生知識積累的重要途徑。從一定程度上講，課堂的教學效果直接影響著學生的學習效率。新課改以來，更加注重學生課堂上的學習主體地位，對于教師的教學組織能力、教學引導能力提出了更高的要求。這就需要教師能夠做好教學備課、優化課堂結構、注重綜合指導。
“凡事預則立不預則廢”，教學的過程更是如此，特別是在教學備課中，首先要“備好大綱”，根據課程標準的要求進行備課，才能夠提升備課的科學性與有效性；其次“備好課本”，只有科學地認識到了課本的基本內容、知識特點，才能夠認識到教學重點與難點，進行有效的備課工作。另外也要“備好學生”，教師對于學生的學習基礎有一個全面的認識與準確的把握，針對學生的學習基礎進行備課，以便能夠使教學更加符合學生的實際情況，“有的放矢”的進行課堂教學，就能夠有效的提升教學的效率。
在傳統的課堂教學中，往往是教師引導學生進行生字詞的解決、引導學生通讀課文、讓學生背誦中心思想以及經典段落，學生在這個過程中往往是被“牽著鼻子走”，缺乏主動性，學習效率相對較低。所以在新時期，就需要教師能夠不斷的優化課堂結構，豐富課堂構成，給學生創設良好的學習氛圍。語文訓練多種多樣，如閱讀訓練、寫作訓練、口語交際訓練，等等。應該說，每一節語文課教師都應該根據教學內容安排適量的訓練任務，使課堂動起來，使每一個學生都參與其中，加深學生的學習認知與學習感知，提升教學效率。
語文是一項綜合性較強的學科，不僅關系著學生基礎知識的積累，還有學生情感發展、認知能力的培養，所以在課堂教學中就需要教師善于借助課文知識，做好學生的綜合技能培養。綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其它課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合。比如在教學《一次成功的實驗》這節課的時候，教師除了引導學生認識到做人要謙讓，要有先人后己的精神之外，還要鼓勵學生進行實踐，比如在上下樓梯的時候要謙讓、不能擁擠，讓學生將學習的理論知識及時的運用到實踐中來，提升自身的綜合素質。
三、做好活動的有效開展
著名的教育學家葉圣陶說過“教材無非只是一個例子”，語文知識博大精深，想要引導學生做好語文知識的學習，單單依靠教材是不夠的，還需要教師能夠不斷的引導學生進行課外拓展，通過課外活動的進行來提升自身的語文綜合技能。
江西省貴溪市冷水中心學校 335413
摘要：在核心素養背景下，古詩詞教學在小學語文教學中的地位越來越重要，如何培養小學生的意境想象和情感領悟能力，體會古詩詞的韻律之美，傳承中華優秀古詩詞文化，是小學語文核心素養能力培養的重點內容。
關鍵詞：核心素養；小學語文；古詩詞；教學策略
引言
古詩教學的意義體現于讓學生在朗誦古詩中形成高尚情操，在理解古詩時領悟中國文化，在情感體驗處了解先人情懷，在學習古詩后熱愛古典文學。同其他文學教育一樣，古詩教學是一個循序漸進的過程，切勿拔苗助長
一、注重對古詩詞的情感體驗
在我國一個優秀的人才不只是指一個人學識的高低，還包括一個人的情懷，智慧以及思想境界等多方面因素。而我國現在所倡導的培養學生核心素養就是包括學生知識、能力、態度和情懷等在內的多種條件，來培養優秀的學生。在任何一首古詩詞的教學當中，不僅要注重單個字詞的意思，還需要感受詩人在寫詩時的心境、情懷以及情感。進而培養學生對于各種文化的感知能力。不僅如此，教師還應當將小學課堂與社會相互聯系起來，將古詩詞的教學內容偏向生活化，引導學生從過去走向未來。在具體的教學過程中，教師可以收集同一詩人不同時期的古詩詞以及不同詩人對于同一意象的古詩詞進行對比賞析。讓學生更加深刻地體會詩人的心境。同時還能讓學生感受到我國古詩詞文化的博大及魅力。此外教師要進行創新，充分發揮小學生的天性，主動學習更有利于加強核心素養。
例如，在學習《贈劉景文》這首詩詞時，教師可以引導學生找出這首詩詞中的意象，結合作者的寫作手法來體會作者此時的心境和情感。因為詩人在寫詩詞時，通常將自己的心情寄托在不同的意象之中，所以對于學生的古詩詞學習分析意向及寫作方式，表達技巧都十分重要。經過多次練習，可以提高學生的詩詞鑒賞能力，豐富學生的文化儲備。學習的過程就是積累的過程，學會足夠的意象特點含義，便于學生自主學習其他的古詩詞。在詩人的眼里，任何一種花草樹木，大海河流都能夠用來抒發自己的情感，比如，可以從《游子吟》這首詩詞的意象中體會到作為母親的不舍和無限的關心。每一首詩詞背后都有不同的情感表達，有喜悅，有不舍，有憂愁，有想念。每個字詞中都流露著詩人想要表達的內容。只有通過學生和教師的相互配合才能夠逐漸真正感悟。《浪淘沙》中，詩人仕途失意，不受重用，盡管多次被貶，卻一直不畏權貴，而詩句“如今直上銀河去…”表達了詩人依舊向往田園生活，所以教師在授課過程中既要點出劉禹錫對于田園生活的渴望還要點出對于權貴的厭惡。適當的講解后，教師可以采取學生講老師聽的模式，用來檢驗教師的授課是否有效，學生是否聽懂。給予學生一定的表現自己的機會可以加強學生聽課的專注度以及對于核心素養的重視程度。
二、創新教學手段，激發學生的學習興趣
在小學語文古詩詞的教學中，為提高古詩詞的教學質量，需要教師積極發揮主觀能動性，創新教學方法，激發學生的興趣。
比如，在李白《望天門山》這一首古詩授課的過程中，教師就可以采取一些學生感興趣的方法進行授課。首先這是一首對于大自然風景描寫的古詩，學生對于李白這位詩人并不陌生，那對于這首詩的講解就一定要有激發學生興趣的地方。在新課開始前，可以為學生播放關于詩中天門山和楚江美景的視頻或者請學生欣賞天門山和楚江的照片，并向學生提問“這些視頻和圖片看了感覺怎么樣？”學生對于實際美景的感知肯定是具體的，學生肯定會說“壯闊”“雄偉”“漂亮”等這些簡單的詞，且能直觀表達看法的詞語回答教師的問題，古詩詞對于學生來說是抽象的，而此時，學生借助另外一種方式已經在無形中認識到了天門山的雄奇壯觀。教師在授課前已經給了學生一個關于詩中美景的具象表達。這首詩的教學此時就已經完成了一半，接下來可以讓學生借助各種自由的方式表達自己對于天門山和楚江美景的認識，可以讓學生畫畫、寫作等，再收集學生的作品來綜合評價，給予學生支持和鼓勵，之后就可以進入正題了，教師可以引導學生說“一千年前的李白對于天門山和楚江也有和同學們一樣的贊嘆。同學們，你們知道他是怎么表達的嗎？”這時肯定激發了學生的興趣，學生此時也能與作者產生情感上的共鳴，那也就實現了良好的教學效果。
三、采用多樣化教學方法，培養學生的語言思維
小學語文教材中的古詩詞也呈現出多樣化的思維方式，教師根據古詩詞的特點來選擇合適的方法，包括文本的類型、篇章結構、情感表達的方式和體裁等進入深層次剖析，聚集不同特色的思維方法，并讓學生循序漸進地養成這些思維習慣，這樣就能提高學生的語言思維，讓學生的理解能力、閱讀能力和情感表達能力得到大幅度提升。其次，教師可以采用探究式、小組合作式的方式組織課堂教學，引導學生主動思考，也能給學生帶來競爭、接受、體驗等不同的學習體驗。這種多元化的教學方式將會使課堂氛圍更濃厚，學生的學習體驗更豐富，其語言思維也會快速增強。
例如，在《九月九日憶山東兄弟》的課堂中，這首詩主要傳遞的是詩人對故鄉深深的思念之情，其中“異鄉”二字就能讓學生直接看到這是一首關于思鄉的詩句。但是，教師為了讓學生能夠掌握這首詩的表現風格、思鄉情感，就運用不同的教學方式從多角度來剖析這首詩詞。其一，教師運用對比法，與《泊船瓜洲》《靜夜思》等進行對比，讓學生自主分析，看這三首詩詞在表現方法、語言風格、思想情感等方面的異同點，學生積極地進行小組討論，各抒己見，其語言思維被完全激活。
結束語
古詩文教學的方式并非一成不變，多元化的教學手段可以將晦澀難懂的古代文學變得活靈活現，學生在學習的過程中體會到了學習的快樂，并自愿投入古詩文學習的行列，此時教學目標已經在無形之中得到了實現。
參考文獻
學科教育類課程作為培養專業人才的主流課程，傳授語文學科教育知識、培養語文學科教育技能是它的兩大基本目標，這兩大基本目標之間的關系常常被表述為語文學科教育知識是基礎，語文學科教育技能的培養要建立在這一基礎之上。但實際的情況是“語文學科教育知識是基礎”這一地位被無形中當作為“重點”，需要在這基礎之上發展起來的“語文學科教育技能”往往成了陪襯。綜上所述，學科教育類課程的改革與結構重建，目前可以緊緊圍繞三個方面展開，即課程結構（內部學科構成）改革、教材建設改革和實踐教育改革。 1課程結構改革
主要解決課程層次提升和學科結構領域擴充的問題，應本著各有側重、區分能級、明確陣地的原則，構建語文學科教育類課程的新格局。課程層次提升和學科結構領域擴充，指的是要提升課程的內涵，豐富學科教育類課程涵蓋的具體學科范圍。以往構成學科教育類課程的主干學科往往是小學語文教學法或者是小學語文教材概說和小學語文教學概論，外加教育見實習作為實踐教育課程，培養出的小學語文教師能夠輕松駕馭靜態的語文課程。適應貫徹《語文課程標準》的需要，現有的以小學語文教材概說和小學語文教學概論為主干課程的學科教育類課程必須提高研究與訓練的規格層次，本著各有側重、區分能級、明確陣地的原則，建設好著眼于宏觀課程開發與研究的小學語文課程論、教學設計和創新的小學語文教學論和協調學校、家庭、社會三方語文課程資源和教育力量的小學語文教育研究的學科體系。這樣的課程格局既符合一般課程建設的理論模型，知識與技能、理論與實踐、繼承與創造等多方兼顧，又體現了新的《語文課程標準》的精神，從知識和能力、過程與方法和情感態度與價值觀三個維度對學生進行專業教育訓練。 2教材建設改革
（一）情感態度素養專業情感態度是一種外在于專業知識的價值觀、情感體驗和理想信念。它是專業素養中的非智力因素，伴隨教學過程的始終。高職語文教育專業學生在入校時往往對本專業的認識不足，缺乏職業理想和專業信念，因而對進一步深入學習教師專業知識和技能的內在動力不足，這使得對學生進行情感態度素養的培養尤為重要。一名優秀的中小學語文教師必須要有真情、有熱情、有激情。因此，高職語文教育專業學生的情感態度素養首先體現在專業理想和專業信念方面。對基礎教育事業的熱愛是其最重要的專業品質，如對高職師范教育專業的認知、職業幸福感，對語文學科及語文教學的情感認同，濃厚的興趣投入，對少年兒童的熱愛，以及對其身心發展特點的科學認知和對少年兒童的責任心，平等、寬容和尊重的態度等等。這種情感態度素養還體現在先進的教育理念，開放的思維方式，以及語文教師的人格魅力、健康的文化心理和良好的審美情趣諸方面。
（二）專業知識素養未來教師的專業素養在知識結構上不再局限于傳統的“語文學科知識+教育學知識”模式,而是強調多層復合的結構特征。小學語文教師既要有精深的語文學科專業知識、教育教學專業知識,又要打破學科專業壁壘,吸收各學科精華,形成以專業學科知識為核心,與其他學科知識關聯整合、縱橫交織的知識結構。中小學語文教師既是知識的傳授者，更是知識的建構者，其角色要求促使高職語文教育專業學生自身應具備豐厚的知識素養，唯此才能內生出教育的理想與信念。專業知識素養主要體現在“博”和“淵”兩個方面。“博”是指知識的廣度和綜合度?；A語文教學的學科性質決定了其內容具有廣泛性特點,包含政治經濟、風土人情、天文地理、科學藝術等等。高職語文教育專業學生作為有專業素養的未來語文教師，要沉心靜氣，博覽群書，對包括科學、藝術等在內的人類文化各個領域、各個層面都要有所涉獵，不斷拓寬知識的廣度，強化知識的綜合度，做到博學。“淵”是指語文學科知識的深度與厚度。高職語文教育專業的學生應該對本學科相當熟悉，具備包括語言學、修辭學、文學、文藝學等在內的基本語文學科知識，并能夠對這些知識真正內化與善用。專業知識素養的熏陶漸染、逐步養成，是形成語文專業素養的基石。
（三）教育能力素養教育能力是教師教學的核心，它是高等師范學校學生應該具備的能力。高職語文教育專業學生的教育能力素養主要包含語言文字能力、語文教學技能和教育科研能力。首先，高職語文教育專業的學生必須具有較高的語言文字能力，除要練好“三字一話”基本功,還要具備多方面的能力,如口頭表達能力、寫作能力及語法、修辭、感悟能力等等。其次，必須具備較強的語文教學技能，要注重教學理論的學習、教學技巧的熟練掌握，具備現代化教學手段的操作能力、教學設計能力、教學實施能力、協調溝通能力及開拓創新能力等，使語文課堂煥發活力。第三，未來的中小學語文教師不再是傳統意義的“教書匠”，而應成為專家型教師。高職語文教育專業學生的教育能力素養,必須強調其科研意識、知識和能力要求，即運用科學的方法探究中小學語文教學規律、探討教學實踐的能力，進行教育現象的反思和教育實踐創新的能力，以及中小學語文教學改革研究和論文撰寫的能力。
二、專業素養的培養
專業素養的生長是一個潛移默化、循序漸進的過程。要樹立全新的培養理念，構建培養體系，強化實踐教育，將專業素養的培養貫穿于整個高職師范教育階段，使學生的專業素養歷經熏陶、學習、積累，內化養成，在三年的高職師范教育中完成從學生到教師的角色轉換。
（一）獨特性培養高職語文教育專業是培養中小學師資的教育專業,既有與其它教育專業相似的共性，又有其自身獨有的特點。從性質和特點看,高職語文教育專業是一個服務于基礎語文教育、服務于中小學生語文素養培養的專業。因此，高職語文教育專業學生的專業素養培養要根植于中小學語文教育教學的土壤，符合中小學語文教育教學的特點和培養目標，同時建構有異于漢語言文學專業的培養策略；要克服重理論輕實踐的理性主義教育慣性，引進和培養“雙師型”師資按照培養技能型人才的定位開展教學，避免把高職?？平虒W當成普通本科教學的壓縮版。在情感態度素養方面，要早期介入開展學生情感興趣素養的獨特性培養。致力于培養學生熱愛語文教育的職業興趣和情感，是高職語文教育專業學科教育類課程的重要任務。要在學生入學即開始培養學生的專業情感素養，讓學生走出校門，走進小學、中學，與少年兒童建立情感聯系，使學生有一顆童心，懂得童趣，學會與孩子溝通、交流、相處；同時，還要與中小學教師建立起良好的互動交流關系。這些都是有針對性地培養高職語文教育專業情感和興趣的有效途徑。在專業知識素養方面，要強化兒童文學藝術素養的學習。豐富深厚的專業知識素養的培養，要特別強調其文學素養中對兒童文學藝術的學習、體驗和感悟。學生要能夠轉換角色投入其中，通過兒童文學作品獲得與少年兒童的心靈溝通，與孩子在教學互動中產生共鳴；同時還要注重學生科學藝術等各類學科知識素養的培養。在教育能力素養方面，要培養學生具有適合于中小學課堂教學的、深情并茂的朗讀能力、生動激情的口語表達能力、活潑有趣的課堂氣氛調節能力、情境教學的設計與實施能力等等。
（二）全程化培養專業素養需要通過長久的修養和訓練，使之在學生身上自主地、持續不斷地養成。高職語文教育專業學生的專業素養培養是一個歷經形成、發展和提高逐步積累、逐漸完善的過程，應分年級、分層次、分階段漸進式培養，并貫穿于整個三年的教師教育過程中。在情感態度素養方面，學?？山⒁慌虚L期教學合作關系的中小學教育實踐基地，使中小學校園成為高職語文教育專業學生的另一個課堂，讓學生接受大學教育的同時也經歷中小學校園的熏陶。學生在入學第一學年即深入中小學，在高職教育三年的時間里始終與班級保持穩定的、緊密的聯系，成為班上的編外教師或輔導員，與中小學生成為朋友，培養深厚的情感，共同成長，使其真正發自內心地喜歡孩子，熱愛基礎教育事業。在知識素養方面，要重視課堂教學的延伸。例如，可以采用教師指導與學生自主學習相結合、課內課外相結合等方法實施名著閱讀計劃,幫助學生閱讀文史哲及教育學科最有價值、最有意義的經典書籍,以陶冶性情,提升人文素養。在教育能力素養方面，實踐教育是學生完成從簡單到綜合、知識到能力、聰明到智慧轉化的催化劑。實踐教學在培養學生分析問題和解決問題的能力、提高學生的綜合素質方面發揮著至關重要的作用。實踐教學環節是高職院校創新型人才培養過程中貫穿始終、不可缺少的重要組成部分。在高職師范教育人才培養中，實踐教育應貫穿于教師教育的全過程。要確立全程實踐教學理念，強化教學實踐，將語文教學技能訓練貫穿于整個高職師范教育階段，使理論性學習與體驗性學習相輔相成。為實施好全程培養計劃，學校在新生第一學期就應把中小學教材、課標等發到學生手中，要求他們充分、深入地通讀、熟識、吃透教材，使學生到學業完成時，可以做到像一個老教師那樣信手拈來，為從事中小學基礎教育職業奠定扎實的基礎。
（三）融合性培養專業素養的培養必須以總目標為統領,融合三年課程設置、課程學習和活動編排,改變通識教育與專業教育相互分離的培養模式，促進各學段知識、能力和情感態度三方面的相互滲透融合。首先，要在知識積累的廣度與深度上融合，把握好各學段的梯度,通盤考慮,前觀后照,相互呼應,螺旋上升,逐步形成學生良好的情感和知識素養。其次，要在學習和運用上融合，形成一套比較系統、科學、高效的教學模式，拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,養成適應新時期語文教學所需要的專業素養。第三，要在培養模式上融合，遵循開放多元的原則，構建全方位、全員、全程培養體系，使統一要求與自主選擇相結合、理論與實踐相結合、語文學科知識與綜合知識相結合、教師指導與自主學習相結合、課堂內與課堂外相結合，讓學生真正進入學習化的校園,在一個濃厚的語文教育環境和氛圍中潛移默化地形成和提升專業素養。高職師范教育專業的建設與發展既要突出師范性,又要體現高職院校的辦學理念及辦學特色。明確語文教育專業的專業定位和辦學思路,加大教學改革力度,強化實踐教學,全面提高學生的專業素養,才能辦好高職語文教育專業,培養符合新時代要求的中小學語文教師。
核心素養，源于聯合國教科文組織、經濟合作與發展組織、歐盟等國際組織對21世紀學生新基本能力的思考和評價，指的是“覆蓋多個生活領域的，促進成功的生活和健全的社會的重要素養”[1]。2014年3月30日，我國在正式印發的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》文件中提出了要加快“核心素養體系”建設。2015年，《人民教育》在第7期刊發編輯部文章《核心素養：重構未來教育圖景》一文，明晰界定了我國學生核心素養的內涵和外延。即它指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。[2]
自此，基于核心素養，進行頂層設計，重構課程體系，落實立德樹人目標成為我國下一步深化教育工作的“關鍵”因素和未來學校教育改革的靈魂。那么，對于核心素養，基礎教育語文課程做好了哪些準備？或者說，走進核心素養，語文課程經歷了哪些流變？未來又將怎樣與核心素養深度貫通？追本溯源，鑒古知今。對此，本文通過梳理百年中小學語文課程目標、內容結構、主要理念等的變遷，以期為語文課程與核心素養的深度貫通提供一些參考。
一、白話文普及：語文課程與核心素養的首次對接
1904年之前，我國童蒙教育主要是古文教育。其語文課程的開設主要是培養少數精英人才，為社會統治階級服務。從殷商甲骨文、《三字經》《百家姓》《千字文》，到“五經”“四書”，再到《昭明文選》《古文觀止》，語文教學主要是識字、讀古文、寫文言文，應付科舉考試。1904年，清政府開始廢科舉興學堂，民主、科學成為社會思想主流，語文也開始單獨設科，語文課程開始面向普羅大眾。但是，不像其他學科，古文讀寫仍占據著語文課程的主要內容。這導致中小學語文教育不得不大量承襲傳統科舉考試的陋習，存在著大量言文脫節，遠離現實生活、學習、工作需要的現象。五四時期，在我國一大批學者和政府的大力倡導下，白話文運動和國語運動開始在中小學語文課程中發揮作用。在此影響下，小學《國語》開始學白話文，中學《國文》主要學習文言文，其中也涉及一部分白話文。自此，兩漢以來的“言文脫節”開始變為“言文一致”，白話文正式進入語文課程，并逐漸普及占據主要地位。語文課程與中小學生的現實生活和職業準備即核心素養首次接軌。對此，高度評價，說此舉“把中國教育的革新至少提早了二十年”。
二、語文名稱確立：語文課程與核心素養的再度親近
20世紀30年代后期，為進一步拉近語文課程與現實生活的距離，人們開始大力關注口語交際能力對個人未來成功生活和社會良好運轉的影響。為了在語文教育中“養成善于運用國文這一種工具來應付生活的普通公民”，以葉圣陶、夏D尊為首的語文教育家倡議把中小學的語文教科書“國語”和“國文”合稱為“語文”。1949年8月，葉圣陶主持中小學語文科課程標準起草工作，并編撰《中學語文科課程標準》。此后，“語文”首次作為正式術語確立，并隨著《中學語文科課程標準》的推行流行開來。其中，“語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”“文本于語，不可偏廢，故合言之”。至此，語文課程開始聽、說、讀、寫并重，口頭語言在語文課程中獲得了和書面語言同等的地位。因此，國語、國文更名為語文，不單是名稱的改變，更是語文課程自覺走向語言知識與技能的實際運用，追求學科核心素養建構，力圖培養合格公民的教育追求。自此，中小學語文教材內容安排充分考慮聽、說、讀、寫訓練的比重，作文一律用白話文，語文課程再次向中小學生個人成功生活的核心素養邁進了一步。
三、“一語一文”觀濫觴：語文課程與核心素養漸行漸遠
1956-1958年，我國中學語文課程進行了漢語、文學分科教學實驗。其時，教育部頒發了漢語、文學的教學大綱，并組織人員編寫了各自的課本。盡管改革僅試行了三個學期便匆匆結束，為中小學生母語運用能力奠定了堅實的知識技能基礎，但自此也造成了“一語一文”觀的長期流行。所謂“一語一文”指的是語文課程主要由語言和文學兩種要素構成的語文觀。在這種觀念的影響下，人們片面強調語言學和文學在語文課程中的應用，忽視實用文章學對語文課程的理論奠基地位，在很大程度上阻礙著語文教育向核心素養的前進。這種觀念表現在教材編寫領域，就是“文選組合”式教材長期占據語文課堂，教材編寫則是以不同主題組織單元。1978年，面對“”后以此種觀念為主導編寫的第一套全國中小學統編語文教材，胡喬木同志做出了“跟過去差不多”的論斷。對于此套教材，葉圣陶也同樣尖銳地指出：“連革新都說不上，不要說革命了”，并發出了“中小學語文教材五十多年來可以說很少變革”的感慨。
進入21世紀，“一語一文”的語文觀又以新的形式主導著第八次語文課程改革。自1997年，由《北京文學》發起的語文教育大討論，聲聲“誤盡蒼生是語文”的嘆息，揭開了語文教育界與外界對話的帷幕，但也由此形成了新型的“一語一文”觀，即語文是由語言和文化構成的語文課程觀。這種觀念集中反映在2001―2003年頒布的義務教育語文課程標準對語文課程性質的描述：即語文既是人們思維、工作、學習的工具；又是人類文化的組成部分和重要的載體。在這種語文即語言和文化的“一語一文”觀影響下，識字和寫字、閱讀和寫作、口語交際、綜合性實踐活動都涂上了過于濃厚的文化色彩。以至于北大教授驚呼初中3年6冊教材，二三十個主題，初中學過，高中再學，學到了人文，丟掉了知識和技能。學生課業負擔重不說，走到社會上，連用實用文章辦事的基本能力都沒有。語言文學和語言文化觀，本來是為了能提高學生的人文素養，但過猶不及，語文課程逐漸偏離了現實應用的軌道，學生的核心素養也逐漸被邊緣化。
四、“一語雙文”言語觀：語文課程與核心素養的再度融和
覺察到“一語一文”式的語文觀所帶來的眾多現實弊端，一些專家學者開始關注語言使用的情境，從功能語言學、社會語言學等語用角度，重構語文課程言語觀。其突出表現是在高中語文課程標準（實驗稿）中首次提出了“文本”概念，并在修訂版的高中語文課標中明確地建構語文核心素養。其中，以語文教育家、實用文章學家曾祥芹教授為首的學者提出的“一語雙文”思想較為系統地概括了這種課程觀。在這里，語文首先二分為口頭語言和書面語言。繼之，書面語言的文章又二分為文學作品與實用文章。[3]其中，文學作品主要指小說、戲劇、詩歌等。實用文章主要指與文學對舉的傳遞真實經驗的敘事類以及說明類、論辯類文章。其具體包括說明文、議論文、記敘文等普通文章，新聞、學術論文等專業文章以及傳記、游記等兩棲文章三類。
“一語雙文”的語文觀，強調建立“語言、文學、實用文章三足鼎立”的語文課程結構，凸顯“雙文教育，實用文章教育第一”的應用取向。其旨在矯正頑固潛行于百年語文課程中的“學文學，用實用文章”的學用不對稱弊端。
“一語雙文”的提出引發了學者對現行中小學語文教材的審視。結果發現，中小學語文教材有63-76%的實用文章。但由于受傳統“紅領巾”文學教學模式（1953年）的影響，加之語言文學觀的濫觴，課堂中很多實用文章的教學變味為“文學分析”?！鞍颜Z文教材當成文學教材，把語文教學變成文學教學”的現象愈來愈多，以至于現階段中小學生實用文章讀寫素養差強人意。因此，彰顯“一語雙文”觀，重構語文課程，拓展21世紀學生語文核心素養勢在必行。
綜上可知，我國語文課程自設科伊始，就是為了構筑社會民主平等的政治生態，同時為學生成功工作、學習、生活做準備。其后百年，盡管遭遇各種困阻，但語文課程發展的主流方向始終是努力朝向學生核心素養的建構，即始終朝向學生適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。因此，發揚傳統，牢牢把握語文課程的現實應用方向，理性看待各種語文課程觀與實踐形態，關注學生基本語言、文學和實用文章素養等語文核心素養的和諧發展，何嘗不是走向21世紀核心素養的一條捷徑呢？
參考文獻：
[1]張娜. 關于核心素養的研究和啟示[J].教育科學研究，2013，（10）：42.
[2]人民教育編輯部.核心素養：重構未來教育圖景[J].人民教育，2015（7）：1.
作為小學語文教育工作者，當下最需要思考的就是：如何讓“核心素養”在小學語文學科教學中落到實處。
要想讓“核心素養”在小學語文學科教學中落地生根，我們首先要弄清楚何謂“核心素養”？目前，無論是國內，還是國外，對“核心素養”都沒有一個明確的界定。教育部頒發的《意見》中對“核心素養”有一段這樣的描述：提出各學段學生發展核心素養體系，明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格及關鍵能力。不難看出，“核心素養”的內涵直接指向學生終身發展所必備的品格及關鍵的能力。
因此，“核心素養”是學生一生發展所必需的素養集合體，是一個綜合體系，需要各學段、每一門學科的協同努力。唯有這樣，學校才能培育出一名又一名高素養的合格人才。由此看來，學生“核心素養”的形成，不是由某一門特定學科或幾門學科來完成的，而是由學校所開設的各門學科共同來承擔、實施的。
小學語文的學習，是一個人學習母語的啟蒙階段，它的主要任務就是培養學生的語言文字運用能力，使學生獲得基本的語文素養，進而為學生“核心素養”的形成提供有力的支撐。然而，長期以來，語文教育無論是教師的教學，還是學生的學習，都只關注語文知識的學習，教師一味地滿堂講、滿堂灌，學生也只能被動地接受，然后就是大量、機械的抄寫、記憶，使得學生苦不堪言，沒了語文學習的興趣。
“核心素養”的提出，為小學語文學科教學提出了新的要求和教學新思路。小學語文教學，不僅僅要讓學生學習、積累必要的語文知識，更重要的是要培養學生對語文、對母語熱愛的情感，擁有良好的學習語文的習慣和方法，具備語文學科所獨有的語文能力。當學生真正形成了這些品格和能力素養，我想語文素養也就自然而然地提升了。
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）1-0193-02
人文教育的根本目的就是要促進學生思想境界的提升，使他們富有個性，對社會價值有一個正確的認識，絕不是僅僅為了應試而進行的教育。在小學語文教育中貫徹人文性的教育，也已經成為一種趨勢，小學學生通常膽怯、缺乏自信心、對文化的理解能力差，所以學校教師應該深刻認識到人文性教育對于小學生的重要性，在小學語文課程中灌輸人文精神。
一、何為語文教學的人文性
人文性教育的核心就是對學生的心靈進行滋養，目的是使學生成為一個健康的人，在教育中，無論是什么學科的教師都負有教書育人的職責。教書是我們常常很重視的一方面，而育人則是我們常常忽略的。語文教學中的人文性，就是指要關注學生的情感和個性，關注學生的內涵，從而啟迪其心志，陶冶其情操，能夠協調好自己和他人、家庭、國家和集體之間的關系，正確認識到個人的責任，不斷追求道德和精神境界的提高。人文化的教育成果無法從成績單上顯示出來，但卻對學生的價值觀、審美觀、世界觀都有巨大影響。因此，在語文教學中，我們應充分挖掘課文中隱含的人文價值，努力創造一個和諧、歡樂、融洽的人文氣氛，在引導學生張揚自我個性的過程中，潛移默化地培養學生的人文素養和人文精神，努力使每一個學生都心靈健康、理想飽滿，促進他們身體和心理的健康發展。
二、人文性在小學語文教學中的發展現狀
隨著中國教育理論和實踐的發展和變化，人們認為在語文課程具有兩個特性，那就是工具性和人文性，兩者是一個統一的整體，相輔相成。但就當前小學語文教育的教學實踐來看，許多學校過于強調語文的學科性教育，而忽視了人文教育，教師更多強調的是教育的工具性，沒能充分發揮人文精神在語文教學中的作用。在小學語文課程中灌輸人文神，并不等于傳授學生一些人文性的知識，而是從素質涵養方面來教育學生成為健康的人，通過語文課堂中的聽說讀寫來促進學生的發展。受應試教育的影響，許多學校只一味的要求提高小學生的學習成績，根本就沒有進行人文性的教育，老師們普遍認為小學生接受能力差，所以就隨便教學，根本沒有在教學中花費心思，就更不用談在教學中灌輸人文精神了。
目前在中國教育實踐中，普遍都是過多關注語文教育，忽視人文教育，甚至把語文的學科內容"知識人文性"等同于"人文性的教學"。在小學語文教育中，部分教師依然把教學重點放在對課文的語言、文字、句型、手法等等方面，死記硬背，只為了追求立竿見影的教學效果，這種行為看似有效，其實對學生的身心健康和心里沒有任何的影響。所以即使學生有很好的成績，卻沒有文化內涵，學生無法理解課文中的人文思想、道德意識以及更高境界的教育，永遠只能停留在低層面的語文學習上。
三、如何將人文精神貫穿于小學語文教學之中
1.在寫作過程中培養學生的人文精神
語文教學中寫作這個過程，不僅可以讓學生更貼近生活的時代，接受人文的熏陶，也可以給他們機會發揚人道主義精神，發展自己的個性，這不僅是時代的需要，也是作文與生俱來的屬性。但是受各種環境的影響，最富有人文性的教學內容――作文已經論文純粹的寫作工具了，與語文教育中人文性的教育理念背道而馳，人文分離。寫作是為了抒發自己的想法，鍛煉學生的思維邏輯能力和語言組織能力，不是簡單的套模板寫作文拿高分。事實上，寫作是育人的搖籃，更是小學生開始學習語文的開端，可以輕易在孩子們心中留下深刻的印象。所以，寫作的過程就是一個培養學生人文精神的好機會，寫作可以讓學生從觀察感性到經驗觀察、捕捉信息、提煉素材，直到作文結構概念的形成，最后寫成章，每個環節都可以讓學生露真情、真理觀，可以陶冶學生的心靈，升華他們的思想。
2.認真分析課本內容中的人文內涵
首先教師應該認真分析教學內容，不能照本宣科，要對教材進行優化整合，選擇那些富有人文內涵、價值觀、文化觀、生命意識內容的課文進行教學，比如說小學課文中的《孔融讓梨》、《背影》等，這些文章都飽含人文內涵，對于培養小學生的價值觀和親情感受都有深遠的意義。語文教學不僅要傳授傳統意義上的語言知識和技巧，更要深挖課文中更深層次的內涵，在課堂教學中有的放矢，讓學生們在課堂中感受到各種不同的文學思想和價值內涵，培養學生的文化涵養和自我思維能力。傳統小學語文教材中穿插的政治教育有些過度，這使還處于小學時代的學生們感到十分費解，我們應該打破這一現狀，關注當下，與時俱進，擯棄陳舊、乏味、與現實脫節的內容，帶領學生閱讀和欣賞全新的內容，培養同學們樹立正確的情感觀和價值觀，為學生們培養良好的人文素養打好基礎。
3.用人文性的眼光來看待教學和學生
人文性的語文教育，不僅僅只是提高學生對于文化的理解，還應該提升學生的實踐能力、分析能力、獨立思考和自主學習的能力。人文性的教學理念將賦予教學價值，并提升它的價值，所以，具有人文精神的人在以后的生活中就更具有實際意義，更能被他人、被社會所接納、需要、尊重?？梢哉f，語文教學的人文性的基本價值和核心功能在于通過博大精深的文化熏陶，使受教育者能深切體會生命的價值和意義，對于小學語文教學來說，就是要促使學生在原有的基礎上提升和超越自己的生活。所以小學語文教師應始終站在職業的角度，用人文性的眼光來看待教育，用真心來打動學生們的心，就必然能調動學生的學習興趣和積極性，提升學生的思維能力。
參考文獻：
為了加快推進素質教育，新一輪基礎教育課程改革工作正在緊鑼密鼓地進行。去年5月，國務院作出了《關于基礎教育改革與發展的決定》；6月，教育部下發了《基礎教育課程改革綱要（試行）》；8月，又頒布了《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》；接著，《課程標準》實驗教科書在全國各省市自治區實驗區開始使用。因此，準確把握《課標》精神，并以此為依據改革教學，便成為課程實施的重要問題。本文擬就個人學習、實踐《語文課程標準》的體會談幾點膚淺的認識，以求教于同道們。
關于對《語文課程標準》的解讀，語文教育專家們在各種媒體上已經發表了多篇論文，論述深刻，闡釋清晰。因而，本文主要是結合本地的小學語文教學教研實踐，第一，談談對語文課程目標的認識，第二，就實現課程目標提出幾點教學建議。
我們知道，課程目標對于教材編寫、教學、評價等起著決定作用，因此，改革語文教學，首先要對語文課程目標有一個清楚的認識。而當我們把《課標》精神與基礎教育課程改革目標結合起來思考時，就會對語文課程目標有一個準確的認識──那就是全面提高學生語文素養，為學生的全面發展和終身發展奠定基礎。
學科教育類課程作為培養專業人才的主流課程,傳授語文學科教育知識、培養語文學科教育技能是它的兩大基本目標,這兩大基本目標之間的關系常常被表述為語文學科教育知識是基礎,語文學科教育技能的培養要建立在這一基礎之上。但實際的情況是“語文學科教育知識是這一地位被無形中當作為重點”,需要在這基礎之上發展起來的“語文學科教育技能”往往成了陪襯。綜上所述,學科教育類課程的改革與結構重建,目前可以緊緊圍繞三個方面展開,即課程結構(內部學科構成)改革、教材建設改革和實踐教育改革。
1、小學語文教學改革的指導思想
進一步強調小學語文教學在培養合格公民方面的基礎性作用。義務教育的根本任務是為培養合格公民打好基礎，語文教學在培養合格公民方面發揮著重要的基礎性作用，主要表現:
正確運用中華民族共同語(普通話)進行交際的能力是每位公民應該具備的最基本素質之一，這是語文教學必須完成的任務。語言的習得是人發展的基礎，語言文字的掌握和運用水平是衡量一個國家公民素質的標準之一。只有每位公民都具有運用口頭和書面語言正常交際的能力，才能保證每位公民在現代社會中得以生存和發展。
語文教學對于人的全面發展發揮著重要作用。語言不僅是交際工具，而且是思維的工具。語文教學擔負著培養學生思維能力的重任。同時，語文教學能夠幫助學生認識社會和人生，豐富學生的情感，陶冶學生的情操，鍛煉學生的意志品質，養成良好的個性，形成健全的人格，為他們形成創造性地應付社會的能力，成為自覺、自治和負責的公民奠定基礎。
語文教學應該面向全體學生，使每位學生都獲得自信心和成就感。作為義務教育的核心課程之一，語文教學理所當然要面向全體學生，使具有不同身心條件和背景的學生都能夠獲得接受語文教育的機會，并都能夠達到最基木的要求。
語文教學過程是學生主動體驗、積極參與和探究的過程。語文教學要遵循學生的心理規律，在學生語言發展的關鍵時期，為他們創造豐富而有序的語言環境，使他們在課堂和自然環境中通過主體參與和體驗，獲得語言的發展。
2、課程結構改革
主要解決課程層次提升和學科結構領域擴充的問題,應本著各有側重、區分能級、明確陣地的原則,構建語文學科教育類課程的新格局。
課程層次提升和學科結構領域擴充,指的是要提升課程的內涵,豐富學科教育類課程涵蓋的具體學科范圍。以往構成學科教育類課程的主干學科往往是小學語文教學法或者是小學語文教材概說和小學語文教學概論,外加教育見實習作為實踐教育課程,培養出的小學語文教師能夠輕松駕馭靜態的語文課程。而《語文課程標準》在理念上將語文課程當作一個不斷開發、不斷深化的動態過程,對教師的課程資源的研究與開發、教學方案的設計與整合等方面的綜合能力和素質要求很高。適應貫徹《語文課程標準》的需要,現有的以小學語文教材概說和小學語文教學概論為主干課程的學科教育類課程必須提高研究與訓練的規格層次,本著各有側重、區分能級、明確陣地的原則,建設好著眼于宏觀課程開發與研究的小學語文課程論、教學設計和創新的小學語文教學論和協調學校、家庭、社會三方語文課程資源和教育力量的小學語文教育研究的學科體系?！案饔袀戎亍笔侵高m應《語文課程標準》對小學語文教師的課程開發、教學理念、教學評價等方面提出的新要求,學科教育類課程各內部課程設置要具有對應性,并相對獨立而又互相形成合力;“區分能級”是指不同學科在傳授知識和訓練能力、培養情感和價值觀、探索過程和發現方法等方面對學生的教育影響力量不同,教育影響的結果也有長效短效之分,學科教育類課程內部課程設置要綜合考慮能級,實現學科的互補;“明確陣地”是指適應《語文課程標準》對小學語文教育的綜合性、交叉性和自主性等方面提出的新要求,內部課程設置要兼顧課堂教學主陣地、學校課外教育陣地和社會教育陣地,立足于不同的陣地加強對學生的專業思想和價值觀的培養,促進學生語文教育知識學習和語文教育能力形成。以課程層次提升和學科領域擴充為基礎,按照上述原則建構的學科教育類課程新格局,可以概括為“三個層次、四個方向和三塊陣地”。
“三個層次”是指包含與教育學、心理學基本原理結合緊密的語文學科教育學和教育心理學等學科,以中觀研究和探索小學語文教育的一般規律為主的課程論、教學論等學科,以及針對具體教學內容和方案的設計與研究的教材分析、教學設計等學科三個層次,這三個層次按照從一般到具體的次序,越來越貼近小學語文教育實踐,將課程開發、教育研究、教學技術、實踐方法、課程評價等內容整合其中。
“四個方向”是指具體課程設置主要圍繞課程開發與研究、教育技術(主要指軟性技術)、教育研究與設計、教育實踐四個方面的內容,從不同的角度而又突出對學生進行語文教育專業知識能力的傳授培養、情感態度和價值觀的教育影響。
“三塊陣地”是指課堂教育與訓練陣地(包括必修課與選修課)、課外活動教育與訓練陣地和教育實踐陣地(包括到小學進行的見實習和參加社會語文教育活動等)。各個陣地學生和教師承擔的角色任務各不相同。這樣的課程格局既符合一般課程建設的理論模型,知識與技能、理論與實踐、繼承與創造等多方兼顧,又體現了新的《語文課程標準》的精神,從知識和能力、過程與方法和情感態度與價值觀三個維度對學生進行專業教育訓練。
