時間：2022-06-17 13:42:18
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要使孩子們心中的“廉”花越開越“蓮”，就必須給予其充足的陽光雨露，而教師擔負著養“廉”的重要責任。為了培育好孩子們心中的“廉”花，教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著名教育家陶行知說的：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
責任心——托起祖國的未來
孩子是祖國的未來，孩子的品德修養關乎著國家的興旺發達。讓學生受到廉潔文化的熏陶，有助于使整個國家的政治清正廉明。而教師肩負著培養祖國下一代的神圣而艱巨的使命。首先，教師要以身立教。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。小學生具有很強的向師性，教師的一言一行對于孩子具有潛移默化的影響。要讓學生發揚廉潔文化之風，教師要先樹立起榜樣，做到淡泊名利，克己制欲。古有《漢書》名句：臣門若市，臣心是水。今有現代教師：師門若市，師心是水。隨著物質生活水平的提高，社會家庭對教育的日益重視，家長向教師送禮的現象屢見不鮮。碰到這種情況，我們要婉言拒絕，并且告知家長：教育孩子是我們的職責所在，他們大可放心。其次，教師要以高度的責任感，將廉潔文化的教育落到實處。廉潔文化教育不是紙上談兵，也不是形式主義。我們要切實地開展各種相關的活動，發動學生積極地參加活動，讓孩子在活動中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學科教學緊密結合起來。比如在英語教學中，可以向學生介紹一些有關廉潔的詞匯等。
愛心——一日為師，終生為母（父）
踏上崗位的第一天，我還清晰地記得校領導給我們的教誨：在家里，你們是父母的孩子；在學校，你們是孩子的媽媽。是啊，作為一名教師，我們扮演著各種各樣的角色，良師、益友、監督者、指導者、管理者，更是世上最偉大的人：媽媽。進步時一句贊美的話語，困難時一個鼓勵的眼神，跌倒時一個及時的攙扶，都會為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候，一個輕輕的，都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學生都是我們的孩子，要公平、公正地對待每一位學生，無論他是開朗活潑的還是安靜內向的，無論他是優秀生還是學困生。在我們的心中，所有的孩子都是那么的可愛的，因為他們都有一顆純潔透明的心，那顆心，猶如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。我們的愛，會讓他們的心更加晶瑩剔透。
耐心——希望的藝術
活文納洛斯曾經說過：耐心是希望的藝術。第一次看到這句話的時候，對其意思一知半解。經過這段時間的教學工作，我深刻地體會了其中的寓意。每個學生都是獨立的社會個體，他們都有自己獨一無二的個性。他們像一棵樹，有的是綠葉，有的是樹枝，有的是樹干，有的是樹根。樹的每一部分給人的印象不同，卻都有著自己獨特的功能。樹葉碧綠，凈化空氣；樹枝柔軟，可編籃筐；樹干粗壯，用于建筑；樹根沉默，卻化根雕。在一個班集體里，總有幾個拔尖的學生，他們聰明伶俐，深受老師們的喜愛，同學們的敬仰。與此同時，在一個班集體里，總有幾個學習比較吃力的學生，掌握同樣的知識，他們要比別的學生付出更多的努力。有個學生學習英語的時候，發音不太標準。同樣一個單詞，要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學生的時候，教師的耐心就極其重要了。
一方面，我耐心教他每個單詞的發音，另一方面，耐心地尋找他身上的閃光點。上課的時候，我發現很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說，有的小朋友端坐了幾分鐘就開始東張西望。但是，他能堅持端坐很長一段時間。于是，我在全班表揚了他，讓別的小朋友向他學習，以他為榜樣。有了這種成功的體驗后，他似乎看到了希望，學習興致提高了不少。他的學習熱情使我也看到了希望。于是趁熱打鐵，繼續耐心地糾正他每個單詞的發音。功夫不負有心人，在我們共同的耐心努力下，他的英語成績明顯進步了。
同樣，對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小，對廉潔這個抽象的概念理解起來比較困難。所以，我們要耐心地對他們進行引導。廉潔文化的教育必是一條長路，它不是一朝一夕的事情，而是要把廉潔文化真正內化到思想行為中去。
細心——合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下
教育教學要從細節抓起，簡單的一個字母的發音、書寫都是不容錯過的，廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節抓起。即使是生活中的瑣事，也不容忽視。比如，班里有個學生撿到一塊橡皮交給我，我也會在全班小朋友面前表揚他，然后告訴他們這是拾金不昧的美好品德，讓他們學習。同時，要經常向同學們講述廉潔文化的真人真事，讓學生觀看有關廉潔文化的錄像。通過這些具體的細節性的舉措，來增強學生對于廉潔文化的理解。
童心——永遠的十八歲
從我們踏上教師崗位的那刻起，我們就已經是二十幾歲的成年人了。相比而言，那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是，年輕不僅是年齡，更是一種心態。要吹好廉潔文明之風，教師要擁有童心。有了童心，便會擁有天真純潔、無私無邪的品格。有了童心，我們就會受到感染，擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心，可以更好地起到榜樣示范的作用。有了童心，就能從孩子的視野角度去理解廉潔，從而能選擇出易于學生接受的廉潔教育的方式。比如，可以向學生講述一則充滿童趣的有關廉潔的童話：
小貓小狗和小豬一起競選當村長。貓頭鷹是村里的長者，說話很有威信。小貓對自己的把握不大，怕競選不上，所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚，希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長的職位。可是貓頭鷹對他說：“村長關系到很多小動物的利益，要一視同仁，不能走后門。要由大家選舉選出村長。你這樣做是非常不好的。”小貓很愧疚，表示一定痛改前非，積極幫助小動物們，并且取得了一定的成績。在選舉發言中他說了給貓頭鷹送禮被拒絕后的感想，并且表示羞愧，決定不論是否能當村長都會幫助大家。意外的是，在最后的選舉中小貓以領先小狗1票的優勢奪得了村長的職位，這一票是貓頭鷹投給他的。
懸崖峭壁上，映著幽蘭清新素雅的倩影。綠到純真自然的葉子在微風吹拂下，傳來淡淡的幽香。不知道，你為何長在這深山巨谷中，難道是物欲橫流的世界讓你想要堅持那份執著的淡定？不知道，你為何要站在這懸崖峭壁上，難道是對于理想的追求讓你有勇氣維持那份與眾不同的放曠？也不知道身處貧瘠土地的你，為何能發出淡淡的幽香，難道是你已看破了紅塵俗世，想要保住那份不滅的真？
細品幽蘭，我在歷史的長河中為她尋找那個知她的伯樂，尋找那個賞她的文王，尋找那個獨為她奏高山流水的伯牙。
細品幽蘭，她正如范仲淹。一身樸素的綠正如一著素衣的他。岳陽樓上，他高歌一曲“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。也許，在庸俗的人群里，并不會有人為他伴奏。但惟有她，會微微揚起嘴角，露出皓齒為他細細地和奏。靜靜地傾聽他的高歌，然后將猶如晶瑩透明的露珠一樣的那份淡定滑入他的心田，讓他有勇氣在被貶謫、被排斥的人生低谷中揚起“不以物喜，不以己悲”的理想風帆。品幽蘭，看那著了一身幽蘭魂靈的范仲淹在會心的微笑中蕩漾出的那份淡定的漣漪。
是誰，在孤城將閉的長煙落日中，吟出“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，面向她，傾倒出滿腔的愁苦，訴說那顆永不變更的拳拳報國之心？是誰，在明月高樓上，舉杯高唱“酒入愁腸，化作相思淚”，對著她，揚頭暢飲，以酒澆愁。是他，用他帶有淡淡憂愁的詩韻感動她，抑或是，她用她的淡定啟迪他？
細品幽蘭，她正如李白。浪漫的柔軟正如浪漫放曠的他。在大殿上，他高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不能開心顏”，人們笑他，笑他那種過于放曠的真，那種笑，是因為憤恨的笑，還是因為鄙夷的笑，我不知道。但我知道，她是發自內心贊美的笑，仰起天真燦爛的臉，蕩漾出一朵蘭花。然后，看著他著一布衣，高唱“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。品幽蘭，看骨子里放曠率真的李白在扁舟上“舉杯邀明月”。
是誰，在一生的失意中毅然選擇用筆在自己的人生書頁上寫下一個實實在在的“真”？是誰，在面對污穢的達官顯貴露出不屑的面容。是他，用他帶有放曠的筆墨振撼她，抑或是，她用她的浪漫回答他？
細品幽蘭，她正如陶淵明。淡淡的幽香正如他平靜湖水一樣不起波瀾的心境。在隱居生活中，我知道，陶公喜歡，和幽蘭一般清香的。但是他的知己，幽蘭未嘗不能成為他的化身。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的繁忙而又簡單的生活里，他參出了“但使愿無違”的人生之禪，他悟出了“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的人生之道。他難道不像她嗎？或許幽蘭真的是他的化身，幽蘭在心底也有個知己，那就是菊。品幽蘭，看靈魂深處隱著暗香的陶淵明化作幽蘭。
是誰 ，在保持幽蘭一樣純潔的心境中欣賞菊，在生命輪回經過幾十年的滄桑后，化作一縷煙，凝成一株幽蘭，從生命的另一端與菊對視。是他，在他的生命中塑造成了她，抑或是，她在懸崖上苦苦尋覓他？
歷史悠悠變幻五千年，惟有懸崖上的幽蘭不會變換。她用她的五千年生命軌跡交換了亙古不變的淡定、率真和純潔。遺留在歷史長河中的他們，則用他們的短暫一生，交換了許多人在記憶中遺忘、在生命中苦苦求索的那份安貧樂道、淡泊名利的心境。他們用淡定來表明志向，用寧靜來修養身心。然后，化作了歷史上永不熄滅的顆顆明亮的星星，照亮天地！
學生不象加工廠中所加工的產品，能按生產者的要求，統一規格，統一生產，不合格的統一“下線”。所以為人師者，不但要對“優質品”精益求精，還要對“劣質品”千錘萬煉，好壞全攬，沒有類別。稍微通情達理的還能體諒老師的良苦用心，稍微桀驁不順的就會埋怨記恨，“教成人，結成怨”的情況是屢見不鮮的。家長更是將老師看成無所不能的“神物”，很少親臨關懷，多是空中連線，實在不得已，才百忙抽身。事無巨細反正“在學校關著”，“有老師看著”。于是老師承擔的不僅是教書，還更是育人。于是老師這一職業成了“太陽底下最光輝的職業”，老師無私奉獻成了“春蠶吐絲”“燃燒蠟炬”，于是有人高呼“天地尊親師”。
可是，那似乎已經是很遙遠的事了。
此等殊榮，讓現在的我們難承其重，也愧承其重。
老師也是凡人，也需要食人間煙火。于是面對著窗外撲朔迷離變幻著的現代風景，經商、股炒、汽車、別墅、日益膨脹的高消費……不少老師心動了，感慨入錯行了。于是有人以各種各樣的借口放棄了自己的專業，趁機跳槽了；有些教師利用職務之便，把發財之手伸向了學生家長，公開在節日里暗示學生家長要“有所表示”，并根據家長送禮的多少來決定對學生的親疏。對于學生家長的吃請饋贈，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報之以李”，吃請收受之后自然要利用手里的“權力”關照某個學生；甚至有些教師為了獎金與名次，教學生如何作弊；還有些人雖身在課堂，心卻在游蕩，工作敷衍了事，做一天和尚撞一天鐘，或者把主要精力用于校外創收或第二職業上……
如此種種，學生不滿意了，家長不滿意了。于是以偏概全：老師都是混蛋！在此，我要高呼：失守者需要反省，但堅守者更要廉潔自律！
在《中小學教師職業道德規范》的第七條中規定：教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利”。教師不同于其他職業者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學生健康成長。
孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。那么，三十六行，行行的狀元就有可能面對道德缺陷的危機。所以，教師的道德素質是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌！因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山！那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。
抓好主要做法和經驗總結建設，領導重視是關鍵。在活動中，我們首先抓學習，統一思想，提高認識。召開校長室碰頭會、支委會以及中層以上干部會議等十多個，通過學習，廣大領導干部認識到，抓好廉潔文化建設不僅是上級的部署和要求，也是促進教育改革和發展的需要，是全面提升學校實力的需要，更是黨風建設和反腐倡廉工作的需要。
因此，在日常教育教學工作中，我們始終把“廉潔文化”進校園工作當作分內的重要工作，擺上重要工作日程；在具體操作中，我們的領導干部帶頭學習廉潔文化、宣講廉潔文化并參加廉潔文化建設各項活動，帶頭做到廉潔自律。因為，只有領導重視并率先垂范，才能對廉潔文化建設產生重要的導向和示范作用。實踐證明，我校的廉潔文化建設之所以能夠在短時間內開展起來，并形成規模，一個重要原因就是領導認識到位，能夠親自組織和部署，并帶頭參加廉潔文化建設各項活動。
二、整合各方面的力量，促使廉潔文化進校園工作開展得扎實有效
應該說，校園廉潔文化涉及工作生活各個領域，也關系到每一位師生，而從文化這一層面來說，文化是觀念形成的依托，文化的內涵是深層次的，其“開花結果”的過程并非是短暫的，而是漸移默化的，這些特點，自然決定了廉潔文化進校園的工作特性：這是需要各部門、各方面認真協調，形成合力，齊抓共管的事情，絕不是德育處或校長室某一個部門的事情。因此，我校在推進廉潔文化進校園的過程中，采取了“聯合作戰”的戰略方針，調動方方面面的積極性，形成合力。具體做法是：調動黨政工團各部門的工作熱情，就得將廉潔文化進校園的任務進行責任分工，小型活動分頭抓，大型活動聯合抓，做到各負其責、密切協作、整合力量、齊抓共建。在宣傳形式上，充分利用校園廣播、網絡、畫廊、黑板報等各種教育資源，促進廉潔文化建設深入人心。
三、認真抓好每一項具體活動，注重經驗總結，逐步形成長效工作機制
我們認為，要使廉潔文化進校園工作真正落到實處，就要做到：常抓常新、持續見效。
朋友，是舊屋墻角的一壇老酒，寂寞、靜默、忠實地守住一角揚塵、蛛網和清輝。從來就無須想起，永遠也不會忘記。想起時，打開來，依舊沁人心脾。
朋友，不是整日地飄舞在你鬢前發際的飛絮，是山間茅廬上伴你默讀的滴答雨聲；不是和著你的鼓點，應著你的掌聲，灑了你一身的鮮花、美酒和鎂燈，而是躺在你心底的，心的底片曬出的那張黃得有些殘缺的舊照片。
朋友，是你在疾風苦雨中行走時飄過來的一把傘，是你在獨自暗泣時飄過來的一方絹，是你在窮困潦倒兩眼望天時，盤旋在你上空的那只鷹。
一切如過眼煙云。朋友是煙消云散后那崢嶸的石峰，壁立千仞，剛直不阿；是壁上痕，深刻而蒼勁。是那精巧鋒利的手術刀，準確地剝你的肌膚。有時，那閃閃寒光也灼痛你的心。
一切如鏡花水月。朋友是雪融后真實的留存，真真切切，拂之不去，抹之猶存。是伴你穿越黎明的黑暗，照亮你生命隧道的長明燈；是劃破夜空與啟明星一同升騰，輝映你思想星空的一輪朗月。
站在掌聲和鮮花托起的舞臺，朋友就是那個抹著淚水悄然隱退、令你踮足翹昐、望穿淚眼也不見衣袂的那個人。是讓你的歌聲達到最佳效果的那位不知名的音響師，是你差點被擠下黑夜的臺階時，扶你一把卻不知是誰的那個人。困在漆黑山巔的孤樹上，朋友就是你掙扎在恐怖之海時撕心裂肺地呼喊著的那個名字，是在險風惡浪中沉浮時你手中的那根稻草。
你有如風中殘燭、燼中余溫時，朋友就是那守候你生命的最后時光，用淚水托起你遠行天國之舟的那個人。
朋友是風刀血雨中那棵不倒的勁草，是沉沉夜幄里那盞點亮你心智的孤燈。沒有朋友的日子，就像沒有星辰的夜晚；沒有朋友的人，就像裸露在沙漠上的木乃伊。朋友是書，讀得你青絲褪盡，明眸昏黃，卻永遠沒有尾聲；朋友是門，擋住喧囂與嘈雜，擋住風雪與黑夜，擋住你漂泊的痕跡，圈就你思維的芳草地，讓潑辣辣的綠陰覆蓋你精神的莊園；朋友是犁，拓開蠻荒與貧瘠，荊棘與礫石，引你走進桃花源；朋友是河，開亙古荒原和險山頑石，蕩滌污穢糟粕和陳枝腐葉，讓你感受力量與深刻、偉大與崇高；朋友是歌，高山流水韻長音遠，回響于峰巒壑澗，令云戀霧歇，百鳥和鳴，讓你柔腸百轉，蕩氣回腸。
錢孔里擺不開真情的盛宴，鈔票上植不起友誼的大樹。能同甘，不能共苦，不是朋友；能共苦，不能同甘，也不是朋友。把一粒米掰成兩半分享的，肯定是朋友；把一杯酒倒成兩杯分喝的，不一定是朋友；諍言逆耳，懸鞭于鞍后的那個人，不一定不是你的朋友；口蜜腹劍，笑里藏刀的那個人，肯定不是你的朋友；在角落里向你兜售卑劣、奸詐和詭計，教你炮制謊言、罪惡和災難的人更加不是你的朋友。
與卑劣者為友，只能淪為污泥濁水中的魚鱉；與貪婪者為伍，時常會發覺自己像一只兇殘的狼，一條舔盡人間污穢的狗；與自私者為友，像把自己的靈魂掛在秤鉤上，價值錙銖，形容猥瑣；與奸詐者為伍，會在算計他人的同時，最終出售自己的靈魂。
審視想和你交朋友的人，內心重于外表，背后重于當面，行動重于言語。不光看做事，還要看做人；不光看對你，還要看他如何對別人。一個喜歡背后說別人壞話的人，也會在別人面前說你的壞話；一個對人忠厚的人，也會對你赤誠相見。交一個摯友，有時就在電閃雷鳴的一剎那，有時卻要經歷風霜雪雨一百年。
同高尚者為朋友，他是山，你也是一座山；他是海，你也是一片海；同正直者為朋友，他是一棵樹，你也是一棵偉岸的樹，他是一根不斷的鋼軌，你也是一根筆直向前的鋼軌；同忠誠者為朋友，他是火，你便是爐中炙熱的壁，火中燃燒的炭；同勤奮者為朋友，你思想的原野永不枯荒，春華秋實年年歲歲；同睿智者為朋友，你智慧的靈光會閃耀在混沌的夜空，照亮蠻荒的草地；同達觀者為朋友，你如踩著及頂的天梯，危嶺險峰走泥丸。
積極有效參與企業重大決策，并在實施過程中強化監督，保證重大決策精準貫徹，是企業紀檢組織的一項重要任務。
一是積極有效地參與企業重大決策。為認真貫徹落實集團公司振興礦老工業基地的戰略部署，礦紀委主動介入，搞調研、提建議，對干部職工進行垞“城的發展和希望在外部”的主題教育，引導和激勵職工走出去創業。礦領導班子通過實踐反復論證，進一步明晰了“內穩外擴、內精外強”的發展思路，主要領導拿出相當的精力放在異地項目的拓展上。經過艱苦努力，先后拿下了托管兩個礦井、產能達到300萬噸的承包垞生產合同，實現了城礦史上第一次成建制綜采、綜掘隊伍走出去創業的突破。目前，設計年產120萬噸的甘肅酒鋼集團裕源煤礦、日產已達6000噸、月進600米左右的山西新都綜采、綜掘隊等異地項目進展順利。
二是圍繞企業安全生產重要問題實施監督。我們狠抓了管理人員安全履職考核的制度化、規范化建設，強化履職過程的檢查監督。根據集團公司關于管理人員安全履職考核的相關規定，專門研究下發了《某礦管理人員安全履職考核補充規定》，新增了12條內容，礦紀委專門設計印制了干部下井帶班作業、必知必會知識抽查、每月下井工數以及隱患排查整改等四個表格，由部門負責日常考核，紀委月度匯總形成考核報告，考核結果與干部履職績效掛鉤。定期組織有關部門就“三違”治理、動態工程質量、干部跟值班等，每月至少進行兩次動態監察，凡沒有完成任務的，一律停班追究，20*年管理人員共有98人次因敷衍應付等不盡職或不履職受到責任追究。通過強勢督查，各級管理人員安全履職的積極性、主動性明顯增強，較好的夯實了安全工作基礎。
三是積極開展企業重點工作的有效督查。棚戶區改造是加快振興礦老工業基地的一項重要工作。在參與制定棚戶區改造方案、工作規劃的基礎上，為防止操作簡單化和違規違紀行為的發生，真正把惠民工程辦好，確保各項政策落實到位，礦紀委參與、督促有關部門制定實施了政策入戶宣傳、層級接待和集訪責任追究等制度，確保全礦352戶棚戶區24291平方米居民人人懂政策，個個知步驟，保證了棚戶區改造工作的積極穩妥推進。在跟蹤督查《節能減排管理辦法》、《節能減排管理制度》等文件規定落實的基礎上，形成了由規劃發展科每天調度會通報主要能耗消耗情況、每旬進行分析、每月工作例會等制度，保證了各項指標任務的完成。20*年礦被*市環保局、經貿委評為“清潔生產合格”單位。
二、抓住監督關鍵，在強化教育懲處中促進黨員干部廉潔從業
企業重大決策能否得到精準貫徹，關鍵在各級領導干部。為此，我們始終把黨員干部和人、財、物管理崗位人員作為監督重點，通過開展教育引導、廉潔論證、查辦案件等途徑，促使各級干部自覺貫徹落實企業的各項決策，規范從業行為。
首先，努力營造強勢本廉宣教氛圍。垞為規范黨員干部貫徹企業各項決策的行為，推進“本廉城”創建，礦在資金十分緊張的情況下，想法設法投入7萬余元，對集學習、電教、網絡、談話等功能為一體的多功能廉潔文化室進行了軟硬件補充，將人工湖進行重新布點和改造，發動黨員干部取名，使之賦予具有群眾基礎的、較為豐富的廉潔內涵，建成了具有觀光、教育、休閑等功能的“蓮湖”。與此同時，我們還積極開展構建家庭“護廉網”、黨員干部七項規定主題教育、舉辦廉潔講壇、廉潔教育周、召開典型案件通報會等十多項活動，使廉潔文化滲透到了企業工作的方方面面。
其次，積極開展制度廉潔論證活動。圍繞易發生違規違紀的重要規章制度進行督查，20*年礦紀委對《關于實行基層活動金制度》的文件進行廉潔檢測和評估，通過調研發現，活動金制度規定中的使用范圍的科學性、合理性不夠以及各單位在執行中比例懸殊較大，且無明確規定。經過立項和充分論證，礦專門下文，明確了9項使用范圍以及使用的數額規定,與此同時，我們還健全了“開放式二次分配”和區務公開等一系列制度，促進了黨員干部廉潔從業，維護了企業和職工的合法權益。
第三，嚴肅查辦違紀違法案件。在監督企業重大決策貫徹落實過程中注意發現案源，懲處違法違紀行為，先后排查出物業公司負責工資工作的李某、王某利用工作之便涉嫌貪污的案件和物業公司煤炭營銷業務員孫某挪用公款的案件，為企業挽回了經濟損失，維護了企業和職工利益。對克扣截留的2名干部、吃拿卡要的1名機關管理人員進行了嚴肅處理，20*年，共受理群眾24件次，處理23人，立案并移交司法機關處理一起，通過懲處，教育警示了一大批黨員干部，保證了企業各項規章制度的有效落實。
二、狠抓源頭治理，搞好宣傳教育，筑牢反腐倡廉防線。
一是定期開展反腐倡廉教育活動。結合作風建設，對黨員干部進行職業道德建設，進一步樹立了執政為民、廉潔從政意識，提高了廉潔奉公，干凈干事，為民掌好權、用好權自覺性；二是結合局黨組組織的各種學習活動，及時傳達學習中央和省、市、縣紀委全會精神，務實做到把廉政教育作為局黨組中心組學習、黨員活動、民主生活會、黨風廉政建設責任制目標管理的重要內容，做到學習經常化、制度化；三是搞好警示教育。增強法紀觀，增強廉潔自律意識，為拒腐防變奠定思想基礎。通過政治思想教育，全局同志進一步樹立了大局意識、公仆意識、服務意識，提高了廉潔從政自覺性。
三、完善各項規章制度，用制度管人管事，建立健全反腐倡廉新機制。
一是深入貫徹落實省、市、縣廉政工作會議精神，召開專題黨組會議研究我局黨風廉政建設工作，及時傳達部署我局黨風廉政建設工作的具體方法、事項及要求。二是積極推行政務公開，全面推進電子政務、信息公開。局機關除規定的保密事項外，都通過“××縣文體局政府信息公開網”和政務公開欄公開辦事規則和程序，明確辦結時限和結果。規范和完善公開內容、公開形式和公開監督保障措施，不斷提高公開的針對性和實效性。對涉及面廣、政策性強的決策，經過廣泛調研、征求各方意見建議、社會公示等程序，廣泛聽取民意、集中民智。三是抓好制度建設。根據文化市場綜合治理、運動會經費支出等工作中的敏感環節，有針對性地加強制度建設，不斷規范權力運作，用制度約束干部職工行為。四是認真做好文體工作。扎實開展大接訪、大下訪活動。對所反映的網吧等文化市場熱點難點問題，認真對待，及時了解，做到件件有著落，事事有回音，盡力圓滿給與解決和答復，使群眾對文體部門工作的滿意度進一步提高。
四、深入開展學習實踐科學發展觀活動，提高黨員干部素質
我局于2009年3月至8月，用半年時間，在局機關及下屬單位黨員干部職工中深入開展學習實踐科學發展觀活動。在整個學習實踐活動中，我局嚴格按照縣委的要求，做到程序不少、環節不減，結合實際、突出主題、求真務實，堅持“在學習中實踐、在實踐中學習，在創新中發展、在發展中創新”的原則，最大限度地將學習實踐的成效體現在具體的工作和活動中。按照“個人形象一面旗、工作熱情一團火、謀事布局一盤棋”的要求，通過開展學習實踐活動，進一步解放了思想、更新了觀念，找準了問題、看到了差距，理清了思路、明確了目標，振奮了精神、激發了干勁，促進了全局各項工作的開展，學習實踐活動取得了明顯的成效。
五、深入開展主題教育活動，進一步加強和改進黨員領導干部作風建設。
根據縣紀委、縣委組織部、縣委宣傳部聯合發文《關于開展以“加強作風建設、促進科學發展”為主題的教育活動的通知》文件精神要求。今年8月，我局深入開展主題教育活動。整個主題教育活動緊緊圍繞總書記關于加強領導干部黨性修養，樹立和弘揚良好作風“六個著力六個切實”的重要思想，進一步加強領導干部思想作風、學習作風、工作作風、領導作風和生活作風建設，認真貫徹落實“八個堅持，八個反對”的要求，切實加強各級領導干部黨性修養，增強宗旨觀念和責任意識，樹立和弘揚優良作風。通過活動使各級黨員領導干部做到政治堅定、作風優良、清正廉潔，為促進我縣文化體育各項事業的大繁榮、大發展提供堅強的紀律保證。
六、嚴格內部管理，以抓好黨風廉政建設促進各項工作的有力開展。
反腐倡廉，重在建設；廉政建設，文化先行。高校作為德智體全面發展人才培養的重地，作為社會主義先進文化傳播的高地，必須將反腐倡廉建設作為高等教育的重要工作，構筑教育、監督、懲治和預防為一體的廉政建設體系，積極推進廉政文化建設，將其作為高素質人才培養的“建設性工程”和黨風廉政建設的“基礎性工程”。
一、開展高校廉政文化建設的現實意義
1.高校廉政文化建設是提升大學生綜合素養的基本保障
弘揚傳播廉政文化有助于引導大學生在道德認知的基礎上，逐步培養科學的是非觀、價值觀和人生觀，學會自我評價、自我調節，并逐步形成自身較為穩定的人格特點；有助于引導大學生在正確認識廉潔與腐敗的基礎上產生出拒腐防變的意志力，通過注射“反腐疫苗”，為大學生將來走上工作崗位規避職業風險、實現廉潔從業打下基礎。
2.高校廉政文化建設是提高高等教育工作者職業道德操守的重要保障
廉政文化包含的精神理念、價值觀和道德準則通過在社會上的廣泛傳播，引導決定人們的行為，形成“以廉為榮，以貪為恥”的氛圍。[1]通過經常性地開展師德師風強化培訓，高校教職員工將會嚴格自律，廉潔從教，努力使自己真正成為理論和黨的路線方針政策的宣講者、社會主義先進文化與精神文明的傳播者、青年大學生人生成長的領航者。
3.高校廉政文化建設是增強高校文化內涵和核心競爭力的有力保障
廉政文化作為軟實力，具有較強的穩定性、滲透性和持久性，一旦內化到高校的內在品質和價值觀中，就會成為高校創新發展的源泉和動力，可以幫助高校完善行政管理運行體制，提高管理者的管理能力和治教水平，提升教職員工的道德素質和從教層次，促進大學生的成長成才，進而幫助高校在激烈的社會競爭中不斷提升文化內涵，增強核心競爭力。
二、當前高校廉政文化建設面臨的困境
1.理念困境
思想是行動的先導，目前高校廉政文化建設在思想認識方面存在著諸多誤區。認為高校的中心任務是教學和科研，包括廉政文化在內的校園文化建設是軟性和輔的，耗時長、費力大，不能立竿見影；認為廉政文化建設的主體應是紀檢監察機構，教學和其他管理單位參與一下就可以了，彼此也缺乏經常性的溝通和聯動機制，無法充分釋放彼此的活力要素從而達到深度合作，從而發揮“大文化”合力作用。
2.制度困境
從現實來看，部分高校存在組織機構不健全，機制不完善的缺陷，制約了廉政文化建設的持久開展。一是缺乏有力的領導體制，不少高校的廉政文化建設大多處于“自發”階段，停留在“就事論事”、“就工作抓工作”的簡單層面；二是缺乏有力的制度約束，廉政文化制度或者脫節于社會現實，或者對違規違紀行為缺乏強有力的懲戒措施，約束力不夠，監督性不強。3.現實困境局限于政治經濟體制改革的不深入和不全面，近年來社會腐現象也在高校逐漸顯現，且呈現出發展蔓延之勢。基建招生、采購和后勤服務成為高校腐敗的“重災區”，學歷造假、科研剽竊、一稿多投等行為屢見不鮮；一些大學生的廉政、廉潔意識淡薄，對考試作弊、惡意拖欠貸款等行為熟視無睹。上述現象嚴重損害了高校在廉政文化建設方面的話語權威性和道德輻射力，制約了高等教育事業的持續健康發展。
三、高校廉政文化建設困境破解路徑分析
1.制度為重，建立健全高校廉政文化建設長效工作機制
首先，必須建立黨委統一領導，黨政齊抓共管，有關部門各負其責的領導體制和工作機制，把推進廉政文化進校園的工作作為高校建設的一項重要內容。[2]要積極推進各主體之間在觀點、資源、信息方面的交流和共享，在廉政文化建設的方向、原則、方法和環節等方面以開放的心態包容并蓄，努力做到資源的整合、部門的融合和運行機制的優化。其次，建立完善各類管理制度并嚴格執行，保證從源頭上預防和治理腐敗。廉政制度文化建設帶有根本性、長期性的影響，是廉政文化建設的重要保證。要建立完善黨委領導下的校長負責制、重大事項報告制度、腐敗風險控制預警機制建和高校校務公開與群眾評議機制。堅持和完善黨政聯席會議制度，按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，堅持“三重一大”事項領導班子集體討論決定。認真開展本部門廉政風險排查工作，填補制度“空白點”，建立健全具體工作規程，完善內控制度，提高預防腐敗的針對性和有效性。
2.注重合力，構建完善高校廉政文化建設大宣教格局
首先，明確廉政文化建設主體責任。高校黨委要堅持把反腐倡廉教育作為落實黨風廉政建設責任制的重要舉措，納入學校宣傳教育總體規劃，自覺將黨風廉政建設工作與業務工作有機結合起來。[3]其次，加強廉政文化建設客體教育。要重點加強高校領導干部和管理者的廉政教育，增強其秉公用權、廉潔從政的價值理念，帶頭轉變作風，帶頭廉潔自律，不謀私利，不搞特權；廣大教師要真誠的幫助大學生提高個人廉潔修養，將其內化為理想和習慣并延續到其職業生涯中去；大學生要破除廉潔教育與己無關的錯誤意識，自覺主動的學習廉潔知識，鍛煉廉潔行為，傳播廉潔理念。再次，創新廉政文化建設載體形式。以學術和學科為支撐，深化廉政理論研究，全面總結高校廉政文化建設工作的經驗，提高廉政文化建設的理論含量，為廉政文化建設提供智力支持和思想保證；將廉政文化與現代公民文化、中華傳統文化、價值觀及校園特色文化建設結合起來，開發貼近校園生活、契合師生心理、改善師生認知的專項教材及教學資源。
作者:李明哲 單位:南陽醫學高等專科學校護理系
參考文獻：
擔保方(丙方)：______，住所地：_______，法定代表人：_______，聯系電話：________
甲、乙、丙三方經協商一致，在平等、自愿的基礎上簽訂本協議，以資共同信守。借款合同(1)
1、借款金額、期限。
(1)本合同項下借款金額為人民幣(大寫) ______元，(小寫) _______元(大小寫不一致，以大寫為準，下同)。
(2)本合同項下借款期限為自___年___月___日起至___年___月___日止。
(3)甲方應按1.2條約定一次性提取借款，乙方提前或推遲提款，應經甲方書面同意，否則，視為違約。
2、借款利率、利息。本合同項下月利率為____%，自實際提款日起按日計息。借款到期，利隨本清。
利率按以下方式支付：______________。
3、還款方式 甲方應按本合同約定按期償還借款本金和按期足額支付利息。
4、擔保。
(1)本合同項下借款的擔保方式為丙方承擔連帶責任的保證擔保。
(2)丙方完全了解乙方的借款用途，為其提供連帶責任的保證擔保完全出于自愿，其在本合同項下的全部意思表示真實。
(3)保證擔保的范圍包括本合同項下的借款本金、利息、違約金、賠償金、實現債權的費用(含律師費)和所有其他應付費用。
(4)保證期間為本合同確定的到期之次日起兩年。
(5)若甲方按合同約定提前收回款項，則保證期間為自甲方向乙方通知的還款日之次日起兩年。
(6)甲方與乙方協議變更本合同，無須經丙方同意，丙方仍在原保證范圍內承擔連帶保證責任。
(7)甲方將債權轉讓給第三人，丙方仍在原保證范圍內繼續承擔連帶保證責任。
(8)甲方依合同約定，依法解除本合同時，甲方有權書面通知丙方提前承擔保證責任，丙方應在接到通知之日起10日內履行保證責任。
(9)丙方保證責任為獨立責任，不因甲、乙方借款合同的無效而無效。
5、乙方權利、義務
(1)未經甲方書面同意，不得提前還款。
(2)自覺接受甲方對本合同項下借款使用情況的調查、了解及監督。
(3)按本合同約定清償本合同項下的本金、利息。
(4)變更住所、通訊地址、號碼應在變更后7日內書面通知甲方。
(5)如發生對其履行本合同項下還款義務產生重大影響的任何事件(包括但不限于離、結婚，對外投資，承擔民事、行政、刑事責任等)，應當立即書面通知乙方。
6、違約責任。
1、甲方應按約定日提取款項，否則甲方有權按合同利率按日計收遲延違約金。
2、未經甲方書面同意，乙方提前歸還款項，甲方有權按本合同約定的借款期限和利率計收利息。
3、乙方有下列行為之一，甲方有權提前收回借款：
(1)向甲方提供虛假情況或者隱瞞重要事實;
(2)不配合、拒絕接受甲方的監督;
(3)未經甲方同意，轉讓、處分其資產;
(4)其財產重要部分或全部被其他債權人占有、接管或其財產被扣押、凍結，可能使甲方遭受嚴重損失的;
(5)其他任何可能導致甲方實現債權受到威脅或遭受嚴重損失的。
7、合同無效、變更、解除、終止。
1、本合同經各方簽字或蓋章后生效，至本合同項下借款本金、利息、違約金及所有其他應付費用償清之日終止。
2、有下列情形之一，甲方有權解除合同：
(1)本合同項下之擔保發生不利于甲方債權的變化，且乙方未能按甲方要求另行提供擔保;
(2)其他嚴重的違約行為。
8、爭議解決。各方產生爭議，應協商解決，協商不成，在合同簽訂地所在人民法院通過訴訟解決。
9、其他 本合同一式____份，具同等法律效力，各方各持一份。
10、合同簽訂地。
本合同簽訂于________。
甲方：_________
乙方：_________
中圖分類號：G472文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）01-007-1
一、巍巍“百家姓”，皎皎師生心
1.蒙學明心。
《百家姓》之所以能成為蒙學，與其豐富的內容是分不開的，看似只是簡簡單單的姓氏，其實每個姓氏后面都有著深刻的故事，一部《百家姓》，就是一部微型的家族興衰史，那些清正廉明之士永遠受人尊敬。讓師生聽這些故事，講這些故事，能從思想上實現對師生的引領，凝聚起廉文化的“精、氣、神”，讓師生以史為鏡、以史為鑒、以廉為榮，懂得自己是中華民族大家庭中的一員，在心靈種下民族自豪感的種子，形成中華民族強大的民族凝聚力。
2.蒙學正心。
廣場正前方是“仁義禮智信”五個方方正正的大字，這五個字是中國價值體系中的最核心因素。仁是仁愛之心;義是處事得宜和合理;禮是人際關系的正常規范，如禮儀、禮制、禮法;智是明辨是非;信是言無反覆、誠實不欺。這些字每天都在發表著無言的演講，無聲地指引著師生為人處事的方向，使大家從心靈上做到正氣浩然。引導學生從小樹立正確價值觀，引領老師為人師表，潔身自好，坦坦蕩蕩哺育桃李。
3.蒙學正氣。
在《百家姓》邊上，是一條刻有二十四節氣的大道，除了能讓師生學習節氣的知識，其實也告訴大家，做任何事都要順應節氣，天道自然，要有積極進取、自強不息的奮斗精神，任何想違背萬事萬物規律的做法最后都會自取滅亡，我們為人處事要順應節氣。同時，也寓意希望大家做有氣節的人，注重操守和崇高的精神境界，一身正氣，一生正氣。
二、泱泱“經典國學文化”，誠誠師生情
1.經典怡情。
無論是《三字經》還是《千字文》《弟子規》，都意存高遠，可以培養孩子們的古典文化底蘊和優雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實孩子，就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。學校不僅開設誦讀課，而且還將其上墻，拉近了學生和傳統文化的距離，讓學生徜徉于國學經典之中，感受著祖國傳統文化的巨大魅力。在學生心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸獨具智慧和價值的經典，會逐漸培養其人文精神，陶冶其高潔的性情。
2.經典立德。
“熟讀《三字經》，可知千古事”。在這些經典國學中蘊含著指導全社會的基本道德準則，學習國學經典，能砥礪學生的品行，健全學生的人格，使他們成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。懂得做“識大體，明大禮”之人，而不是“四體不勤，五谷不分”之低能兒，懂得“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。從日常生活中養成勤儉節約的美德，知道要做有能力有擔當的人。學校食堂大樓取名“當思樓”即源于此。
3.經典樹人。
由于大多學生都是獨生子女，自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍，但自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經典讓傳統文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。孩子們從小接受這樣的熏陶，國學經典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產生積極影響。我校也涌現出了許多道德典范：彭衛平父子撿到裝有幾千元現金的皮包，但他們面對金錢不動心，拾金不昧，失主感動得寫來了感謝信;退休教師劉秀女多年來經常接濟鄰里鄉親……他們的事跡在社區街坊傳為美談，丹陽的一些網站上也對我校教師的行為贊不絕口。
三、悠悠“廿四孝”，清清師生行
1.孝而必信。
信，就是誠信，是指真實無欺、遵守承諾和契約的品德及行為。誠信是人類由孝道構建出來的具有普遍意義的美德，在道德體系中擁有根基和本原的地位。在二十四孝中，處處流露著誠信的力量：《哭竹生筍》《滌親溺器》《臥冰求鯉》……這些故事如清風蕩滌著師生的心靈，引導師生向傳統美德回歸，挖掘傳統孝道文化的誠信資源，把握傳統誠信精神內涵，并依靠教化的力量，重新筑起現代化誠信的心靈價值長城。
2.孝以生智。
“知錯就改”這四個字說著容易，做著難，可也有不少人能給做到，沈從文就是其中的一個。沈從文是我國現代著名作家，他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶家庭。小時候，沈從文特別喜歡看木偶戲，常常因為看戲入迷而耽誤了讀書。有一天上午，沈從文從課堂里溜出來，一個人跑到村子里去看戲，那天木偶戲演的是“孫悟空過火焰山”。沈從文看得眉飛色舞，捧腹大笑。一直看到太陽落山，他才戀戀不舍地回到學校。這時，同學都已放學回家了。第二天，沈從文剛進校門，老師就嚴厲地責問他為什么曠課。他羞紅著臉，支支吾吾地答不上來。老師氣得罰他跪在樹下，并大聲訓斥道：“你看，這楠木樹天天往上長，而你卻偏偏不思上進，甘愿做一個沒出息的矮子。”第二天，老師又把他叫去，對他說：“大家都在用功讀書，你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你，可這也是為了你好。一個人只有尊重自己，才能得到別人的尊重。”老師的一番話，使沈從文感動得流下了眼淚。他暗暗發誓，一定要記住這次教訓，做一個受人尊重的人。此后，沈從文一直嚴格要求自己，長大后成了著名的作家。是呀！在成長的過程中，在生活、學習中，一個人難免做錯、犯點錯，因而也就難免要接受批評和進行自我批評。不挨批評的人幾乎是沒有的，關鍵是如何對待批評。有那么一種人，一聽到批評就長生抵觸情緒，無論批評是否正確，反正只要是批評，內心就不悅，就本能式地加以排斥，更不要說進行自我批評了。不爭功，不諉過，虛心接受批評和進行自我批評，才是我們應該做的。
