時間：2023-09-15 09:22:58
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（一）語文課程的生活化
指的是語文與生活的密切聯系。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是用來反映生活并服務于生活的。《語文課程標準》指出語文學習要“關注人類，關注自然，理解和尊重多樣文化”“關心當代文化生活，吸取人類優秀文化的營養”，也就是說語文學習要關注人類本身的發展，關注人類社會的存亡，關注自然的變化，關注人與自然的和諧相處、發展。語文學習必須與生活密切聯系。面對紛繁的社會生活，語文與生活的關系似乎從來沒有像現在這么密切。“生活有多么廣闊，語文就有多么廣闊”“語文的外延和生活的外延相等”“生活處處有語文”等成了近年來語文教育工作者都已接受的觀點。聯系生活學語文，有利于學生生動活潑地主動地學習，有利于學以致用和學文育人，還能克服語文學習的長期性、普遍性與事實上的課時有限之間的矛盾，把學生的語文學習引向廣闊的社會生活。那么，學生的社會“生活”包括哪些方面？語文課程標準所開列的“教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、廣播、網絡、報告會、演講會、辯論會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告……”以及“自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外的重要事件、學生的家庭生活以及日常生活話題等”都可以成為語文課程的資源。
（二）語文課程的綜合性
現代科學最突出的特征就是科學知識綜合化的明顯加強，而語文課程的綜合性指的是語文課程要簡化頭緒，加強綜合，使學生的語文能力得到綜合的全面提高。語文課程的綜合性主要表現在：
1.改變現行語文教育中過于追求科學化、多線索的傾向，加強語文聽說讀寫的整合。聽說整合為口語交際，口語交際和寫作整合于閱讀和綜合性學習之中。以往的語文課程，一般分為閱讀、寫作、口語交際、漢語知識和語文實踐活動等若干個子系統，好處是線索分明，便于教學，但缺點也很明顯，即片面追求科學化，羅列大量的訓練點，肢解語文；強調聽說讀寫的獨立自足，各成體系，相互之間缺少聯系和照應。義務教育階段的語文課程，如果頭緒繁多，則多百害而無一益。
2.整體考慮知識與能力、過程與方法、情感與態度的綜合，大力提倡綜合性學習。在綜合性學習中，可以使學生綜合運用語文知識，整體發展聽說讀寫能力，溝通語文課程與其他課程，并把書本學習與實踐活動緊密結合起來，全面提高學生的語文素養。
（三）語文課程的實踐性
是指加強語文的實踐性，而語文的實踐性主要體現在語文實踐活動中。這是針對過去語文課程嚴重脫離實際、紙上談兵、重知識輕能力、死記硬背、學生學習的歸宿只是為了應付考試等傾向而提出的，目的是廣開語文資源，加強課內外聯系，提高學生的動手能力，使學生在生動活潑的語文實踐中全面提高語文素養。因為語文一個重要的屬性是交際工具，要學生掌握好這個工具，單憑口耳相授是不可能的。語言能力的獲得，需要學生在言語實踐中去自悟、自得，并培養自己運用語言去吸收、交流和儲存的能力。在某種程度上，實踐性與生活又是緊緊聯系在一起的。《語文課程標準》提出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文規律。”“溝通課堂內外，充分利用學校家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”這兩段話集中體現了語文課程標準對語文實踐的重視。
（四）語文課程的開放性
是指引導學生在生活中學語文、用語文，大力開展語文課外活動，使語文學習從課內向課外延伸，形成課內外結合的、開放的、富有活力的語文課程體系。其開放性主要表現在以下兩個方面：
1.溝通教材內外、課堂內外和學校內外，使語文學習和其他課程的學習，書本學習和實踐活動緊密結合起來，以培養學生的語文綜合素養。閱讀由課文擴展到其他文章以至課外，引導有條件的學生進行網上閱讀；寫作和口語交際在重視課內練習的同時，要重視課外練筆和課外口語交際活動；綜合性學習一般只提供活動的方向和少數參考資料，大量的具體的學習任務則是由學生自主完成，綜合性學習中的跨學科活動則是語文材料開放性的最集中表現。
2.由于教材不再是傳統意義上的封閉自足的，而是開放性的、向著深廣的時空延伸的，所以，對教師來說，教材決不是“圣旨”，它只是給教師的教學搭建一個大顯身手的平臺，其中許多地方需要教師根據不同情況作出靈活處理，或增或刪，當然最主要是對教材內容進行充實、發揮。新型教材的由有限伸向無限、由現在通向未來的開放性特點，則使教師的知識和能力受到前所未有的考驗。
（五）語文課程的跨學科性
指的是語文課程與其他課程的相互滲透與融合。“應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習”，“語文課程與其他課程溝通”，“提倡跨領域學習，與其他課程相結合”等，這些觀點在語文課程標準中不斷得到強調。提出“跨學科”這一概念的背景在于，過去的語文課程過于強調學科中心，與其他課程隔離，獨自為戰，為語文而語文，湮滅了語文課程的綜合性和工具性。提出這一概念的理論依據在于：語文本來就是反映并表現大千世界的，當然也反映其他課程的內容；“生活處處有語文”中的“生活”，其他課程當然也包含在內，只要有聽說讀寫的地方，就會有語文。新教材編寫中盡力體現跨學科這一思想。閱讀部分的課文選編注意體現學科內容的多樣化，歷史、地理、生物、物理、化學、文學、藝術等盡在其中；練習設計注意跨學科照應；綜合性學習尤其強調跨學科，專題設計常常是從科學與人文兩個方面入手，使學生聯系其他學科所學的知識，請教其他學科的教師，開展語文活動，提高語文綜合能力。
二、語文教學方法改革的特點
教學內容決定教學方法，教學方法的發展對教學內容的選擇也會起一定的促進作用。而語文教學內容是課程的具體反映，教學內容與課程存在著內在的有機聯系。現代語文課程的變化發展，已不是傳統課程所能企及，理所當然，與之相適應的語文教學方法也非傳統的語文教學方法所能相提并論。那么建立在現代語文課程的發展上，當代語文教學方法的改革具有什么特點呢？我認為主要表現在以下幾個方面：
1.語文教學方法的多樣性
語文課程教學內容的綜合性、開放性和教學目標的多元性決定了語文教學方法的多樣化。巴班斯基曾說過：“現代教學的鮮明特點乃是教學方法的豐富多彩。”傳統的語文課程結構簡單、內容僵化，在教學中往往采用單一的教學方法，形成一套固定的模式，這種注入式的教學割斷了語文與生活的聯系，只能抑制學生的思維，削減學生學習語文的興趣，影響語文教學目標的實現。近三十年來，隨著教育改革的深化，語文課程的發展呈現出生活化、多樣化，也導致了教學方法的多樣性和豐富性。只以發展學生創造性思維為目的語文教學方法就有十種之多：發現法、解決課題法、問題教學法、范例教學法、暗示教學法、SQ3R學習法、問題討論法、欣賞法、觀察法、局部探求法、研究法、探究和研討教學法、綜合性學習法、自主合作探究式教學法等，如此這般，不一而足。語文教學方法的多樣性是語文課堂教學科學化、現代化的必然選擇，也是語文課程發展的必然要求。
2.語文教學方法的綜合性
學科發展中的分化和綜合的趨勢，對語文課程設置提出了綜合化的要求，而語文課程的綜合性則要求多樣化的教學方法的交織使用，這勢必形成語文教學方法改革呈現出的綜合性的特點。當代語文課程所包含的教育教學的目的任務是多方面的，教學過程是由許多環節組成的。既不能用一種教學方法去完成多方面的教學任務，也不能在教學過程中自始至終都使用一種教學方法。要實現某一方面的教學任務，就要選擇與之相適應的教學方法，教學進行到某一環節就要使用適應于該環節的教學方法。正如巴班斯基所說：“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學方法要能很好地完成相應的教學和教育任務。要讓學生掌握知識，就用講述和談話法；要檢查學習情況就用提問或答卷；難的要講，中等難度的可用探討啟示法。”所以在語文教學中，以某種方法為主、其他方法為輔、多種教學方法交錯使用的情況是常見的，這也是語文課程發展的綜合性的特點所決定的。
3.語文教學方法的雙邊性
中外教育史上已有過許許多多的教學方法，有的強調教師的主導作用，有的則帶著濃厚的兒童中心主義的色彩，這不能不說與傳統的語文課程設置有關。傳統的語文課程結構簡單、內容僵化，具有片面性和落后性。而現代語文課程的發展則一改傳統課程的特征，具有綜合性、實踐性和開放性等特點。新課程標準提出“學生是學習的主人”，教學應“注重培養學生的自主意識和習慣”，“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”，明確了教學過程中的師生關系是平等的對話關系。即教學不是師講生聽，也不是師導生演，更不是師尊生卑，而是互學、互動，二者是合作、平等的關系。教師不再是知識的占有者和傳授者，而是“學習活動的組織者和引導者”。與之相應，當代語文教學方法與傳統的只注重教師的主導作用而忽視學生的主體作用的教學方法理所當然有所不同，其特征正如美國心理學家布魯納所說是“教師與學生合作”。如導學式教學法、啟發探究教學法、問題討論法、欣賞法等教學方法都十分重視教學過程中教師和學生的雙邊活動，一方面強調教師的主導作用，另一方面又重視學生的主體地位。
4.語文教學方法的雙法性
教學方法，按其本義理應包括教的方法和學的方法兩個方面，但長期以來，只講教的方法，忽視學的方法。實踐證明，忽視學法，教法也就失去了針對性，減弱了實效性。這個問題，只要考察一下過去的語文課程設置，就不難找到答案。傳統的語文課程結構簡單、形式單一、內容陳舊、遠離現實生活，在教學方法上，教師的教就足夠了，無需考慮學生的學，也能適應當時科學技術和生產進展緩慢的時代要求。現在的情況就大不一樣了，新的科學技術迅速發展信息不斷更新。要適應時代的發展，就要進行改革，課程應該綜合化、趨優化。要適應課程的這種發展趨勢，教學方法不僅要研究教法，更應該研究學法。把研究學生的學習方法，培養學生的自學能力放在前所未有的突出地位，已是當代語文教學方法的發展趨勢，“教會學生學習”也成為當今世界教育的重要口號。這就要求教師和學生建立一種新型的關系，從“獨奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，從“教”這方面看教師要發揮主導作用，即扮演一個“組織者和引導者”的角色，以“引導學生在實踐中學會學習”。從“學”的角度來看，學生要發揮“主體作用”，即扮演“學習的主人”的角色，以表現出“自主學習的意識”，逐步養成自主學習的習慣。因此發現教學法、問題教學法、程序教學法、自學指導法、自主合作探究法等便成了最優學習方式與最優課堂教學方式緊密結合的教學方法了。
德國高等工程教育起始于1870年前后建立的德國工科大學。在20世紀60年代末70年代初又建立了高等專科大學。從此，德國形成了由工業大學和高等專科大學并存并各有側重的高等工程教育體制，在全世界有著廣泛影響。
一、德國高等工程教育的特點
1.培養目標的明確性
德國高等工科院校的培養目標是高質素的工程師。為了培養高素質的工程師，德國高等工程教育界形成了學習年限長、教學任務重、考試要求嚴、實踐環節多、淘汰率高的特點。
工科專業本科的培養年限一般為五年，但實際上只有很少學生能按時完成，多數學生要5～7年，甚至8～9年才能完成學習任務。本科生教育由基礎學習階段和主科學習階段構成，其中基礎學習階段一般為2年，主要學習內容為各系的共同基礎性課程，目的在于培養學生的科學知識和工作基礎，同時要求學生必須通過嚴格的考試。在完成基礎學習階段后就進入主科學習階段。在該階段中，學生要確定自己的專業方向；完成該專業相關的學習任務（主要包含必修課、選修課和任選課程）；完成本專業的實驗、課程設計、專題報告和畢業論文。主科學習階段的時間不固定，因人而異，一般為3～4年。因此，學生往往要經過5~7年的艱苦學習才能夠拿到德國工程師文憑。
在德國，大學的每學年是由夏、冬兩個學期組成，其中夏季學期包含3個月，而冬季學期為4個月。德國的大學實行從上午7點到晚上9點的全日程課程，沒有固定的午、晚飯時間，其中每堂課為一個半小時，課間安排15分鐘的休息時間。就是在假期，學生也并不能完全休息，需要完成很多諸如實習、考試、作業等任務。
為保證畢業生的質量，德國各大學和專業都要對學生進行選擇和淘汰，一般淘汰率為30%～50%；有的學校和專業的淘汰率令人難以想象。
2.培養過程的實踐性
德國高等工程教育培養目標的明確性決定了在具體的培養過程別重視理論與實踐兩個方面的教育。因此，德國高等工程教育形成了崇尚理論研究、強調技術科學、密切聯系實際的優良傳統，保證了德國工程師在世界上享有較高的聲譽。
（1）大學在學術上有求真務實的傳統。在德國高等工程教育界，學校衡量教授學術水平高低的標準不是論文的多少而是實驗。實驗是科技發展的源泉，能用以證明教授研究成果的主要是實際開發的實驗裝置、模型或樣機、新研制的產品等。因而，德國高等工科院校特別重視試驗研究的結果，對工程領域博士學位答辯的要求是一定要做出實實在在的東西，確實解決了問題，而對并沒有硬性要求。
（2）面向實際設計課程。在校學習期間，德國高等工科院校會逐步安排學生接觸工作中需要解決的實際問題，并把科學解決實際問題的知識與方法作為重要的教學內容，不斷提高學生解決實際應用問題的能力。同時，學校還會及時把實際生產實踐中最新的工藝、技術和知識補充到日常教學內容中，不斷更新自己的教材。
（3）教師具備豐富的實踐經驗。德國高等工程教育重視教師的實踐背景。工程專業的大學教授都被要求至少具有5年以上的工程實踐經歷。德國高等工程教育中，教師成為輸送學生到企業實踐訓練和就業的聯系人。德國高等工科院校的教師與工業界保持非常密切的聯系，主要表現在兩個方面：一方面，他們的實驗室幫助企業解決實際生產中遇到的問題；另一方面，他們本人往往都在企業兼職甚至開辦企業。
（4）與企業建立良好的合作教育機制。除了在學校內學習理論知識和部分的實習外，德國工科大學的學生一般還有3～6個月時間用于在校外企業進行生產實踐活動。學生常常可以利用假期參與工廠企業的科研開發與研究項目，并且很多學生的畢業設計課題也都源于企業的實踐問題。此外，德國企業界普遍把培養后備力量作為企業的一種社會責任與義務，非常愿意接納學生參與企業的實踐活動。
3.工程教育的法制化
作為法制國家，在德國，人們會自覺和習慣地按照法律規定進行個人和組織的行為。高等學校是整個國家法制體系中的重要組成部分。因此，每當高等工程教育改革條件相對成熟時，德國政府就會以法律形式為改革清除障礙，減少改革中遇到的阻力，保證改革能順利進行。比如，1998年德國政府出臺了德國大學基本法的修正案，該法案保證了引進學士、碩士學位制，改革課程內容及結構，對高校放權、改革教授聘任制等一系列的方案實施，為德國大學的進一步發展提供政策支持和保證。
二、當前德國高等工程教育改革的原因
德國高等工程教育從誕生之日起，憑借其優良的傳統和特色與美國高等工程教育一起成為世界上高等工程教育中的兩大模式。但20世紀60年代后，特別是當前國際政治領域發生深刻變化、科學技術突飛猛進、國際交往和文化融合不斷深化的背景下，德國高等工程教育也出現了種種的不適應。比如，高等工程教育的學生在校學習時間過長，就業時間相對較晚，學位種類偏少、國際流通度較差等情況。導致出現這些現象的原因主要有兩個方面。
1.經濟全球化的影響
當前，經濟全球化已成為世界經濟增長和世界政治變化的主要原因。在經濟全球化的背景下，伴隨著科學技術的突飛猛進，企業已越來越感受到來自市場競爭和技術革新的雙重壓力。激烈的市場競爭會對企業不斷提出新的要求和挑戰，迫使企業根據廣大消費者的要求，在技術上不斷創新、改進生產工藝，在管理上不斷優化組織結構，開發出適合消費者要求的新產品。工程師的工作內容就包含在產品研發、過程研發與設計制造、營銷等整個產業鏈之中，因此，經濟全球化必然帶來對工程師素質、能力的重新定位和要求。在經濟全球化的進程中，作為以培養工程師為主要目標的高等工科院校也必然會被要求重新審視自己的定位。為了適應經濟全球化的變化，工程教育在教學目的、目標、內容、方法和手段上都必須做相應的改革。
2.歐盟一體化影響
歐盟作為當今世界最大的區域性一體化組織，在追求政治上用一個聲音說話的過程中不斷加強和推進經濟、軍事、文化、教育、科技等領域的一體化。德國作為歐盟的重要成員國，在高等工程教育領域內也受到來自歐盟內部要求其變革的影響，其中最為直接的就是1999年33個歐洲國家教育部長在意大利通過的“博洛尼亞宣言”。
“博洛尼亞宣言”意在保證教育質量的前提下，實現歐洲各國的學位制度的統一，建立共同的歐洲教育區。這就對德國高等工程教育原有的體系帶來重要影響。為了推進博洛尼亞進程，實現歐洲各國的學位制度的統一，就必須對現有的學位和學制進行改革。
三、德國高等工程教育改革的措施
隨著知識經濟的發展、全球化趨勢的加強、國際競爭壓力的加劇，為了進一步發揮優勢，保持特色，德國政府在20世紀末進行了一系列的改革，采取了一些措施。
1.高等工程教育的國際化
經濟全球化進程決定了教育的國際化。國際化的表現形式是教師和學生的國際流動，信息與教育資源一定程度的國際共享，學位的互認與共容。特別是在1999年通過博洛尼亞宣言后德國政府和教育界加快了高等工程教育的國際化，主要體現在：
（1）不斷擴大外國留學生的招生人數。招收外國留學生一方面可以擴大高等工程教育的國際交流，另一方面也可緩解德國高等工程教育中存在的生源不足的現象。因此，德國政府、高校、社會團體等采取種種措施擴大外國留學生的招生人數。為推進博洛尼亞進程，促進學生和教師在歐洲范圍內的流動，德國政府采取了必要措施，使得國家貸款和獎學金可以轉移，同時放寬對留學生比例的限制。另一方面，德國對外文化交流協會還與多國政府簽訂了聯合培養碩士、博士的協議，并有很多諸如洪堡基金會、教會等民間機構會無償或有償地資助外國研究人員或留學生。
（2）學位體制與國際接軌。與英、美等國通用的學士、碩士和博士三級學位制不同，德國高等工程教育授予的是文憑工程師學位。根據高校類型的不同，文憑工程師學位可分為大學文憑工程師和專業學院文憑工程師兩類。從1999～2000年冬季學期開始，德國若干工科大學都在原有的文憑工程師和工學博士的基礎上增加了工學學士和工學碩士學位，其招生范圍是外國和德國本國學生。其課程設計采用模塊的方式，采用英語來講授其中很多課程。獲得學士學位的學生畢業時可以根據自己的實際情況來選擇不同的道路，其中對實踐有興趣的學生可以在畢業后直接就業，而有興趣從事理論研究的學生則可以繼續碩士階段的課程學習，獲得更高的學位。同時，學生還可以選擇攻讀雙學士學位。至于國外留學生，德國大學對已獲得教育、電子電氣、機械、環保等專業學士學位的留學生開設碩士學位課程，實行國際碩士培養計劃。同時，對于已經得本國碩士學位的留學生，德國大學會對其進一步開設博士課程。
2.高等工程教育的綜合化
一、隔代教育在當代家庭教育中發揮著重大作用
1、祖輩具有教育、撫養孩子的實踐經驗
作為已經養育過子女的祖輩，在教育、撫養孩子的實踐經驗方面較之年輕的父母更為成熟。他們對孩子成長發育過程中容易出現的問題以及處理辦法要比孩子的父母知道得更多。祖輩社會實踐比父母豐富，積累了豐富的閱歷，重視孩子在成長過程中將要面臨的問題（特別是孩子的營養和身體狀況）并提前加以預防。因此隔代教育的子女，一般而言，身體的素質較好，他們在對孩子的生活照料和安全保障方面明顯要優于非隔代教育的子女。
2、祖輩具有充足的時間和精力養育孩子
相對年輕的父母而言，祖輩不再有工作的繁重壓力，時間和精力比較充足，而且心態平和，有利于孩子的成長。同時，祖輩的帶養可以減輕父母在事業和生活上的負擔，有利于家庭的穩定和發展，使孩子的成長有了一個良好的外部環境，在物質條件和精神條件上有了較好的保障。
二、隔代教育在現代家庭教育中存在的不足
縱然隔代教育具有優勢性，但由于祖輩在教育觀念上比較保守、落后，在教育方式方法上比較片面、單一，以經驗育人，因此隔代教育也存在不足。不恰當的隔代教育將對孩子的成長帶來難以彌補的缺陷。我們要正確認識其弊端，并將之盡量地最小化。
1、不利于孩子的個性發展
隔代教育中的孩子往往受到祖輩極度小心的保護，與父母相處時間不多，與外界接觸的機會較少，使孩子的性格比較內向，心胸不開闊，不利于孩子獨立人格的養成。祖輩的過分溺愛和遷就，對孫輩的要求幾乎有求必應，余逸群在對首都1000戶獨生子女家庭的調查結果顯示，老人過分溺愛孫子的占86%。這容易導致孩子形成“自我中心”意識，增強他們的依賴感，變得任性而嬌氣。由于祖輩本身的思想觀念比較落后，不易接受新事物、新信息的影響，不懂得因特網等現代技術，在很大程度上影響了孩子創新意識和創新精神的培養、創新能力的提高。
2、不利于孩子優良品德的培養
同樣由于祖輩對孫輩的無限度溺愛，事事包辦，百依百順，導致孫輩衣來伸手，飯來張口，不利于培養他們熱愛勞動的意識，從小養成怕臟、怕累、怕吃苦的壞習慣，更不利于培養他們的動手能力及探究問題的能力。祖輩對他們的百依百順，縱容護短，致使孩子自高自大，不利于培養他們中華民族傳統的謙虛、禮讓等優良品質。同時，祖輩想盡一切辦法來滿足孫輩的物質需要，寧可自己節省也不虧了孩子，導致孩子從小不知道勤儉節約，浪費成習。
三、改進方式，積極發揮隔代教育對現代家底教育的服務功能
雖然隔代教育具有其不足之處，但是我們并不能由此認為隔代教育一無是處，歷史上許多大家都是由祖輩養育成才的，如英國的哲學家羅素是由其奶奶帶大的，俄國文學家高爾基是由其外祖母實施的早期啟蒙教育。可見，要想發揮隔代教育的積極作用，關鍵就在于改進隔代教育的方式方法。
1、學校教育與家庭教育有機結合，對隔代教育進行正確指導
家庭是兒童的第一級學校，家庭教育是兒童整個教育的基礎，在兒童的成長過程中發揮著極其重要的作用。但由于家庭教育所具備的特點，
決定了其始終是學校教育的有利補充。因此，家庭教育不是盲目進行的，應該接受學校的指導和幫助，對于隔代教育問題更是如此。學校是傳授系統知識的場所，是接受最先進教育理念的機構，可以對隔代教育的教育理念、教育方式、教育內容、教育手段等加以正確的指導，讓祖輩從理論層面上對隔代教育有清晰的認識，在教育孫輩的過程中能夠用正確的理念和方式方法進行指導。
學校對隔代教育的指導在時間和方式上可以靈活多樣。一是可以通過開展講座的形式，對教育、隔代教育的理論知識進行系統的培訓；二是可以通過開展座談會的形式，了解隔代教育中存在的具體問題并加以解決；三是建立學生的有關隔代教育方面的檔案，隨時了解學生家庭教育中隔代教育的狀況，并及時解決問題；四是在隔代教育出現問題時，可以點對點地開展個別性的溝通和交流，深入地了解學生家庭中隔代教育的困難，根據學生的個性特點，有針對性的提出參考性方案。
2、祖輩主動學習新知識與新技能，以適應現代家庭教育的需要
時代在變，環境在變，祖輩應該知道，再用以前教育孩子的方式來教育孫輩已經不合時宜了。因此祖輩要想使隔代教育發揮積極作用，就應該努力更新觀念，主動學習新知識與新技能，從以往的經驗育人向科學育人轉變。
首先是努力學習有關教育、家庭教育、隔代教育的基本知識，特別是要學習隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強與學校老師的交流。參加學校舉辦的有關隔代教育的培訓，主動向老師咨詢有關問題。其次應該努力了解現今兒童的普遍心理特點以及自家孩子的個性特征、興趣愛好。第三是跟上時代的步伐，學習能與孩子進行暢通交流的新知識與新信息。能聽懂孩子們流行的話語，知道孩子們喜愛的文藝、體育、政治明星，與孩子有共同的話題進行交流。明白孩子的想法，教育起來才能有的放矢具有針對性，發揮好的效果。電視、書籍報刊、因特網等媒介在祖輩獲取新知識的過程中發揮著重要作用，因此祖輩在條件允許的情況下應該加強新技能的學習。比如獲取新知識、查閱新信息的能力，熟練掌握計算機使用技術等等。
3、祖輩要主動參與學校、家庭及社會等各方面協調、配合與溝通
教育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會等各方面力量的協調和配合，單靠某一個方面的作用不可能達到好的效果，因此隔代教育中的祖輩也要與各個方面作好協調、溝通等工作，以促進教育合力作用的發揮。
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0引言
隨著社會競爭的加劇，越來越多的年輕父母在忙于自己事業的同時，已沒有足夠的時間和精力獨立地撫養子女，而越來越多的（外）祖父母基于種種因素也參與了對孫輩的撫養。在北京，大約有70%的祖輩參與教育、撫養孩子；在上海，近一半以上的小孩都是交由祖輩進行教育、撫養的；在廣州，祖輩參與帶養的比率達到52%以上，除此之外，完全由祖輩進行撫養的孩子約為28%左右。因此，這種由父母撫養與祖父母隔代撫養組成的共同撫養模式將會長期存在。
1概述
1.1依戀
英國心理學家Bowlby認為依戀是嬰兒與撫養者（主要是母親）之間的一種強烈、持久的情感聯結，表達了個體尋求親近并接觸特定對象的傾向。良好的依戀，不但給嬰幼兒提供一個安全的堡壘，使其能放心的與他人互動，還有助于嬰幼兒自信及自我概念的發展，增進幼兒對他人的信任，同時促使其成為一個獨立的個體。已有研究證實，父母是影響幼兒建立安全依戀關系的重要因素，共同撫養作為一種特殊的撫養方式也會影響幼兒安全依戀的形成和建立，進而影響幼兒的身心發展。
1.2共同撫養模式
伍新春（2009）的研究中指出：當今幼兒家庭撫養形式主要可分為父母撫養、隔代撫養與共同撫養三類。結合以往的研究可將共同撫養模式歸納為三種情況：
（1）以父母撫養為主導的共同撫養模式；
（2）以隔代撫養為主導的共同撫養模式；
（3）無主導的共同撫養模式。
2共同撫養模式下的親子依戀特點
2.1以父母撫養為主導的共同撫養模式下的親子依戀特點
以父母撫養為主導、（外）祖父母偶爾輔助照顧的共同撫養模式是種最優化的共同撫養模式，也是被專家學者廣為推崇的共同撫養模式。因為幼兒特別需要與父母建立親密的親子依戀情感，這是幼兒建立安全感和幸福感的重要基礎。
2.2以隔代撫養為主導的共同撫養模式下的親子依戀特點
以隔代撫養為主導的共同撫養主要是父母由于經濟壓力或重組家庭等因素不能承擔主要撫養的責任，而由（外）祖父作為主要撫養者的一種撫養模式。這種情況在農村地區比較普遍，因經濟條件、戶口因素等限制，多數進城務工農民不得不把子女留在農村由（外）祖父母進行撫育、教養。有研究表明：當（外）祖父母成為孫子女的撫養人時，子女與父母親的依戀關系會潛在的發生瓦解。李亞妮（2010）的研究也指出：隔代撫養會導致親子親密度較低、親子雙方信任不足，親子溝通次數少、內容單一，親子沖突多發的不良后果。
整體看來，以隔代撫養為主導的共同撫養模式下親子依戀關系并不十分樂觀。但也有研究表明，在隔代撫養的家庭中，如果（外）祖父母能夠給予幼兒足夠的尊重、理解、安全感和自信心，能夠耐心、清楚地解釋幼兒提出的問題，幼兒安全型的情感依戀便不亞于一般幼兒。
2.3無主導的共同撫養模式下的親子依戀特點
無主導的共同撫養模式常常出現在三代人共同居住的家庭中，在這種模式下，父母和（外）祖父都是撫養幼兒的主要力量，都會對幼兒的成長產生重要影響。父母和（外）祖父都對幼兒給予關照和愛護，在一定程度上對幼兒健康成長提供了很好的保障，可以使幼兒在成長過程中獲得更多的關愛，從而有利于幼兒培養積極的情感。
3建議
共同撫養模式下對幼兒的合理教育，最好從以下幾點做起：首先，父母和（外）祖父要經常溝通，達成一致的教育觀念，避免孩子兩種不同的教育模式中無所適從；其次，父母和（外）祖父在生活中要和諧相處，當意見不一致時要私下協商處理；最后，要以孩子為中心，加強三代人之間的互動，使幼兒建立良好的親子依戀關系，促進幼兒身心健康發展。
參考文獻
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（一）開展主題活動，培養幼獨立意識和自我服務能力
隔代教養幼兒普遍存在依賴性強和自我服務能力差的現象，由于爸爸媽媽不在家，爺爺奶奶、外公外婆會更寵孫子孫女，生活上照顧得很細致入微，不讓孩子做任何事，每天過著飯來張口衣來伸手的生活，較正常的家庭來說，這些隔代教養兒童對爺爺奶奶、外公外婆的依戀更強烈，生活自理能力更差。針對這些情況，及時調整主題活動內容，比如主題《我是好寶寶》、《鞋子嗒嗒響》等。通過開展各種各樣的主題活動，使幼兒萌發自己的事自己做的意識，減少幼兒對親人的過分依賴，訓練幼兒生活自理能力，從而增強自信。
二、開展角色游戲，滿足隔代教養幼兒的情感需求
孩子對愛的需求是多方面的，父母、親人、老師、同伴，父母不在身邊孩子對老師、同伴情感的需求更迫切。在幼兒教學過程中，教師以可愛的動物，如“雞媽媽”、“鴨媽媽”、“烏龜媽媽”等形象來組織幼兒開展角色游戲的，在游戲中，雞媽媽、鴨媽媽的一個溫柔的撫摸，一個鼓勵的眼神，一句稱贊的話語，如同一股暖流沁入孩子的心田，滿足了孩子渴望得到關心與愛護的情感需要。同時，在與同伴一起游戲的過程中，他們感受到了集體的快樂，享受著同伴的掌聲帶給自己的一份自信，從而有利于隔代教養兒童形成開朗樂觀的個性品質。
（三）開展親子游戲，增進隔代教養幼兒與祖輩感情
《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持幫助家長提高教育的能力。”針對隔代教養幼兒的特殊家庭教育群體――爺爺、奶奶和外公外婆，開展家長開放日活動，讓爺爺、奶奶親眼目睹幼兒園的老師先進的教育理念及教育教學方法；同時，也引領家長用科學的親情愛教育孩子。在開放日的活動中還可以組織親子游戲活動，增進孩子與爺爺、奶奶的感情。
（四）搭建參與平臺，給幼兒展示自我的機會
每一個孩子都有他的優點和缺點，作為教師要善于放大鏡去發現孩子的優點，開發幼兒的潛力。小朋友喜歡體育，動作發展好，可以讓他領操；小朋友喜歡畫畫，就可以讓他幫助其他的小朋友，小朋友喜歡跳舞，可以讓他當小老師。總之，結合隔代教養幼兒的興趣與愛好，通過畫展、文藝演出、運動會等大型活動給他們自我表現的機會，讓他們享受獲得成功的快樂。
（五）捕捉教育契機，培養幼兒良好個性品質
自私與任性是隔代教養幼兒的一大缺點，教師就應抓好這個缺點的事例，及時的教育孩子要學會與同伴分享，學會謙讓。比如：孩子在玩玩具的時候，總想獨占玩具，老師應該耐心教育：“要是你的玩具都被別人拿走，沒有玩具玩，你的心理會怎么樣？”讓他學會站在對方的角度來感同身受；等等。另外，還可有意識地選擇各方面相對優秀的孩子主動與“隔代教養”孩子交流、溝通、合作，與其做朋友。因為孩子的健康成長需要社會的良好氛圍、需要父母師長的關愛，更需要好的朋友，好的玩伴。孩子在園期間通過同伴之間的長期相處交流，有問題的“隔代教養”孩子得到了情感上的滿足，各方面也會受到潛移默化的影響，同時對對方也是一種促進，可以使這些原本優秀的孩子更加富有愛心與社會責任感。這些措施，對培養幼兒良好的個性品質無疑是一種高效之舉。
（六）開展生日活動，讓隔代教養幼兒感受關愛
中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）08-003-02
一、隔代撫養的現狀
國內學者調查顯示，在上海目前0-6歲的孩子中有50%～60% 由祖輩撫養教育，而在北京，有70%左右的孩子接受著隔代教育；廣州接受隔代教育的孩子也有總數的一半[1]。城市是這樣的，農村亦如此。現在，農村青壯年男女大多外出打工，小孩則交給老人照管。據估計，全國有近五成孩子接受著隔代教育[2]。
最近二十年間，在美國，有5%――10%的18歲以下兒童與他們的祖父母生活在一起[3]。調查表明：自上個世紀90年代后，祖輩對孫輩的撫養在國外學術界引起廣泛關注，并成為研究的熱點[4]。
二、隔代撫養的成因
國內學者李賜平認為，祖輩們根深蒂固的家庭倫理觀念，將對孫輩的撫養，看作是他們肩負的自覺責任。城市中祖輩退休后大多數在體力和精力上都是有能力撫養第三代的，與孫輩一起生活也可以使祖輩排解退休后的心里空虛，重尋自己的價值[5]。鄭日金認為，市場經濟的大背景下，年輕的父母把大部分時間和精力投入工作和學習，無暇照料孩子。同時，城鄉家庭離婚率上升，單親家庭的增加，也促使隔代撫養方式的生成[6]。此外我國臺灣一些學者梁雅舒（2003）、翁福元（2000）、陳麗欣、林志忠等（2000）發現，祖父母承擔親職角色是因為孫子女的父母離婚、喪偶、受遺棄、濫用藥物、情緒或精神異常、得愛滋病、戒毒、入獄服刑等等，使其無法撫養自己的子女，祖父母則被選擇來替代父母照顧孫子女的工作[7]。
國內隔代撫養的形成原因也比較復雜，農村和城市隔代撫養的成因不同，但在分析成因時，基本上都是針對城市隔代撫養在進行分析，并且目前探討隔代撫養形成的原因主要還是集中在傳統文化與父輩家長外出等問題上。臺灣學者和國外學者有關隔代撫養形成的成因分析大體相同，因而成因歸納上不夠全面。
國外學者認為形成隔代撫養的原因主要是社會問題和家庭問題[8]。Anltranan Bee（2001）就指出隔代撫養是由許多原因造成的，包括兒童父輩家長離開家庭外出務工、無承擔兒童撫養的經濟能力等，這些原因就使得祖輩家長在自愿或非自愿的情形下，承擔起照顧兒童的責任。
三、隔代撫養的研究方法
在研究方法上，國內隔代撫養的研究以描述為主，而調查、訪談和座談等方法得到的結果，往往受當事人主觀情緒等狀態的影響，所以結果的信度效度不高偶爾有問卷調查，缺乏方法綜合。
國外主要采用祖父母的自我報告法、對祖父母的電話訪問、半結構化的訪談和深度訪談以及對聯邦政府的有關數據進行的分析，很少有對這些祖輩家長的生活及其撫養孫子女的現狀進行直接觀察，記錄分析這種撫養對孫子女發展的影響，研究大多采用量表等，結果以數據的形式出現，對數據進行分析所得結論較國內客觀可靠一些。
四、隔代撫養的利弊
1、隔代撫養的益處。北京大學兒童心理研究所黃海波教授就曾指出，由祖輩帶大的孩子，身體素質好，在生活照料和安全保障方面要強于其他撫養方式下的孩子。沈衛華（2001）認為祖輩家長有充分的時間和精力投入到孫輩身上，而祖輩家長在社會實踐中積累的豐富社會閱歷和人生感悟，這些正是促進兒童社會性發展和有效處理孩子教育問題的寶貴財富。李賜平指出，隔代教育還使年輕父母專注于工作和事業，這有利于社會的長遠發展。梅鸝歡（2004）認為，隔代教育一方面能夠減輕父輩家長的負擔"促進家庭關系和諧，另一方面祖輩家長能成為孫輩與父輩家長的溝通橋梁，隔代教育與親子教育可以并駕齊驅。
2、隔代撫養的弊端。李洪曾認為許多祖輩對現代社會人才標準和要求缺乏了解，憑陳舊思想觀念與過時套路來教育孫輩，在教育過程中以經驗代替科學，導致隔代撫養質量下降。中國科學院博士生導師王極盛認為，隔代撫養不利于兒童成長，極有可能使孩子的心理老化，缺乏活力，不善與人交際等；另外，祖輩對孩子過分溺愛、過度保護，使孩子形成任性、自私、為所欲為的性格。李炎（2003）、劉沛洲（2004）調查表明 ”隔代教育”下的兒童，難以接受批評，集體觀念淡薄，缺乏責任心，以自我為中心等。孫宏艷（2002）強調隔代教育會導致“親子隔閡”，影響“親子關系”。
國外研究表明，隔代撫養對兒童情緒、情感和行為產生不利影響。Golbert-Glen等人（1998）則指出隔代撫養的兒童易有焦慮、不安全的情感問題，也較易產生發展遲緩及行為分裂問題。Kleiner， Hertzog與Targ（1999）認為隔代撫養的女孩易有情感與情緒的問題，隔代撫養中男孩最易有行為失序的問題，隔代撫養兒童較易有注意力不集中現象。Child Behavior Checklist，Dubowitz及同事發現，有26%隔代撫養兒童有著行為問題，較一般兒童高出10%之多。
【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017（2014）01-0053-04
【作者簡介】王軍輝（1985-），男，河南項城人，南京師范大學教育科學學院學前教育系在讀研究生；李倩文（1988-），女，山東濱州人，南京師范大學教育科學學院學前教育系在讀研究生。
一、問題的提出
隔代教育是一種相當普遍的家庭教養方式，“據中國老齡科研中心對全國城鄉20083位老人的調查，照看孫輩的老人占了66.47%，隔代撫養孫輩的女性老人在城鄉分別達71.95%和73.45%。在日常生活中我們也常會看到這樣的場景：在幼兒同或是小學門口接送小孩上下學的大多數是爺爺奶奶。雖然隔代教育現象已經非常普遍，但是國內有關隔代教育的研究基本上呈現以下兩個特點：一個是大多數研究還停留在理論探討的層面上，實證研究不多；另外一個是有關的研究主要集中于隔代教育對幼兒身心發展的各種影響，有關隔代教育對祖輩父母的影響卻鮮有關注。鑒于此，筆者嘗試采用社會科學研究中質的研究方法和技術對祖輩父母的隔代教育觀進行實地調研并對采集到的資料進行分析和理論探討。
二、研究方法與資料的獲取
（一）研究方法
鑒于隔代教育是一種非常常見的養育方式，更是一種生命活動，所以本研究主要采用質性訪談為主要方法，通過對正在帶孩子的爺爺奶奶進行半開放式的訪談來收集資料從而了解隔代父母的隔代教育觀。
（二）研究對象
為了更方便的收集資料，筆者主要在南京師范大學、河海大學和南京大學的校園內采取偶遇與目的性取樣相結合的方式來選取調查對象。
（三）資料的收集
依據事先擬定的研究目的，在實施訪談前我們設計了七個基本的訪談問題：1.您帶孩子多久了？2.您現在是否和孩子的父母住在一起？3.您和孩子在一起的時候～般都會做些什么，有沒有一些事情禁止孩子做？4.您和孩子的父母在教育孩子上有分歧嗎，您是如何處理的？5.您覺得孩子是您帶好，還是孩子父母帶好？6.帶孩子給您最深的感受是什么？7.如果可以自由選擇，您會選擇帶孩子嗎？
（四）記錄方式與訪談對象的基本信息
本次研究的訪談對象選取的是正在帶孩子的老年人，訪談的地點在三所高校的校園里，操作過程為研究者上前與所遇對象說明研究意圖，在征得研究對象同意后方進行訪淡。由于受訪者為正在帶孩子的老人，在訪談時會有一個同學幫老人照看孫輩。因為校園環境相對安靜，比較適合錄音，故本次訪談的全部采用錄音記錄，然后再由研究者轉錄整理成文字信息。受訪對象的基本信息如表1（見下頁）所示。
三、有關隔代教育的討論與分析
（一）隔代教育的基本類型
“任佳按照祖輩和父輩參與教養幼兒的程度將隔代教養劃分為三種類型：‘寄養型’或‘留守型’隔代教育。這一類型的隔代教育是指由于種種原因，父母外出把孩子完全交給祖輩看管。‘混養型’或‘混合型’隔代教育，是指三代同堂，孩子由祖輩、父輩共同照料。混住一寄養型隔代教育，形式上是三代同堂而住。但實際上父母幾乎不承擔養育孩子的責任。”在此次接受訪談的十四位受訪者中有十二個受訪者的家庭屬于“混養型”或“混合型”隔代教育，在這種類型的家庭中，兩代父母同住但是祖輩承擔了大部分的教育任務，父輩一般在下班后或者是節假日和孩子在一起。w1表示她是從兒媳一懷孕就從老家趕來照料的，“是的，一直住在一塊，他媽媽一懷孕我就來了。”w2的回答基本上代表了工薪族的家庭情況，“一起住，爸爸媽媽上班，我來帶孩子。”
在所有受訪者中只有兩位受訪者的家庭屬于“寄養型”或“留守型”隔代教育，M5比較有代表性。M5不但沒有和兒子一起住，而且在孫輩的教育上也把關很嚴。“不住、不住。他們來（帶孩子出去玩），晚上必須要回來，到哪里去玩也要經過我同意，我不允許他們帶到游戲場所。”接著M5還向我們講述了自己和孫子相處的情況和教育孩子的一些做法，他講到：“從小呢，婆婆給他做飯，料理生活；我就陪他玩、陪他學習。我們呢，也會注意克服第三代特別寵孩子的缺點。”
（二）關于隔代教育內容的分析
在隔代教育的內容上，除了基本的身體養護之外祖輩父母還會有意識的給孩子一些啟蒙教育。比如M1會“帶他搞一些他自己感興趣的事吧，到動物園、買玩具，主要是到動物園里玩，有時候會講講故事”。w4則會帶孫女“散散步、玩玩游戲、講講故事、讀讀唐詩啊什么的”。筆者發現，部分受訪者（w2、M2、M4、M5）在介紹孩子的學習時反復地提到了巧虎書、小電腦等一些富有時代特點的詞，說明電子圖書、電子游戲已經在當下的幼兒生活中相當的普遍。M4如是說：“小孩子他自己通過那個巧虎的學習，認得字很多，沒上學但是報紙已經基本上能讀了。”
在哪些事情會禁止孩子做這個問題上，受訪者的觀點可以分為以下幾種：第一，“有危險的事情不讓他做”。M1說道：“對他人生有傷害、有危險的事情不讓他做。”w2的回答則更具體，“拿剪刀啊、水瓶啊、刀啊，這些危險的事就不能讓她去做。”第二，“不禮貌、不衛生”的事情不讓他做。M3在我們的訪淡現場還當場示范，他一邊將地上的糖果皮扔進垃圾箱一邊說：“她揀臟東西那些你肯定就不要讓她揀，最怕的是她生病，所以說我們都不要她揀這些臟東西。”w8則認為應該從小教育講禮貌，“不讓她說臟話、沒有禮貌的話，要從小教育講禮貌、懂禮貌。”第三，玩電腦要節制。在這個問題上受訪者的回答比較一致，w7表示會“給他一定的時間玩，也給他一定的時間休息，打的時間長了對眼睛不好。”M4則講到了自己孫子因為玩電腦而討打的經歷，“他就是拼命的玩電腦、玩游戲，眼睛看壞了才到醫院看。我孫子經常因為這個討打。”
（三）隔代教育之“隔”
在關于隔代教育的文獻檢索中我們發現大多數研究者都對隔代教育的優點和缺點作為他們的研究重點。李晴霞（2001）認為“盡管隔代教養有其合理的一面，但利弊相比，弊病不少”。因此，本研究把研究的重點放在了隔代教育之“隔”上，即兩代家長對在教育孩子們所持的不同意見，通過了解祖輩與父母在教育孩子方面的分歧來影射隔代教育之“隔”。通過對收集到的資料進行分析，發現受訪者的觀點有以下四種。
1.聽孩子父母的
持此類觀點的受訪者占了一半（W1、M4、W4、W5、M6、W7、W8），他們認為自己在教育孩子方面和年輕父母基本沒有什么分歧，當遇到問題時大都聽年輕父母的。w4如是說：“意見不一致啊，一般我們都隨他們的意見，不會有什么沖突。吃飯嘛，我們共同的特點就喜歡她多吃點；穿衣服嘛，基本上的要求也差不多。”
2.盡量保持一致
W3和M3都認為在教育孩子的問題上應該爭取和年輕父母保持一致，這類受訪者認為如果在教育孩子上父母的意見不一致教育效果可能會適得其反。M3說到：“她爸爸媽媽要是教育他，當爺爺的你不能護著她，護著她容易使她養成不好的習慣。以后媽媽教育她或者是爸爸教育她，她就不聽。”
3.有分歧但盡量隱忍
受訪者W2在教育孩子方面和年輕父母就存在一定的分歧，但是老人會盡量地忍讓，如果爸爸媽媽做的實在過分自己就要說幾句。W6的做法是年輕父母在場時就聽他們的，等他們走開后再自己做主，“有分歧又能有什么辦法呢，不能吵起來了。孩子是你們家的，你們想怎么樣就怎么樣，暫時聽你們的；你們不在家的時候由我做主，對吧。”
4.有分歧、有當面沖突
受訪者M5退休前是一名國企管理者，自己對孩子的教育有自己的理解，當在教育孩子方面和孩子的父母有分歧的時候則會據理力爭、毫不退讓。老人激動地講述了這場“戰爭”。“他爸爸說要帶他出去玩，我有時候不允許。他爸爸有的時候杠起來說：就是要去。我說：他最近幾天不舒服，你到的地方去對孩子的教育沒好處的。小孩也說不去。他爸爸說：不去我打你。我說：你試試看。我把桌子一拍，說：你試試看，你碰他一下試試看。你還造反了呢！”聽完M5的講述筆者也難免心有余悸，這種當著孩子面的沖突不管誰輸誰贏受傷的總是孩子。
（四）帶孩子給您最深的感受是什么
1.帶孩子很開心，再累也不嫌累
持這種觀點的受訪者有四位，他們都認為帶孩子比較開心。其中W1表示自己最大的心愿“就是把孩子帶好，小孩子也長大就好，累也不嫌累，再累也不嫌累。”受訪者W8也反復強調“帶孩子是一種娛樂”。至于“累嘛，喊聲奶奶就不累了。”
2.帶孩子累，累得要命
W5不僅要照顧好一家五口的生活還要帶孩子，所以覺得很累。“累，太累了。除了帶孩子還要做家務，孩子的爺爺身體不好，她爸爸媽媽也不做事，家務都是我一個人做，覺得很累。”M6認為帶孩子“還是比較累的，應該由他父母管。”W3則認為帶孩子“累，帶孩子累，累的要命”。她還說：“我情愿去上班，不愿意呆在家里帶孩子。”W3接著說，“上班的話下班之后輕輕松松的就回來了，帶孩子一帶就是帶24小時。”
3.自己的孫輩，有責任帶好
這類觀點的持有者認為因為孩子是自己的親孫輩，克服困難也得把孩子帶好。W2說：“那是自已的孫女啊，肯定有多少力量就出多少力。”M3多少有些無奈，“就是想著是自己的孫子，這個必然是要帶好的。”M5則認為只要“孩子有進步了，哪怕進步了一點點也會感到很高興”。他覺得帶孩子“也有累的時候，但是有一種責任感促使自己戰勝這種疲勞”。
（五）如果可以自由選擇，您會選擇帶孩子嗎
1.孩子肯定要帶大，不帶怎么辦呀
贊成這個觀點的受訪者比較多，他們大都認為自己家的孩子就必須要帶好，沒有選擇的余地。w1認為“自由選還得帶孩子哈，孩子肯定要帶大，不帶怎么辦呀，媽媽爸爸也要求要帶大。”M3此時的情緒有些激動，他急切地說：“哎呦，是我兒子喊著來，你還不是必須要來啊，你不能說不來噻。不來，這個父子之間就傷感情。畢竟是自己的孫子，你又不是來當保姆。帶孫子是應盡的責任，你必須要帶好。”
2.帶出感情來了，離不開了
M5的情況比較特殊，由于兒子和兒媳都在外地工作，所以他從孩子一出生就開始帶孫子到現在已經7年了。他本人已經和孩子建立了很深的感情，離不開了。如M5所述：“帶出感情來了，離不開了。”受訪者w3認為面對年齡這么小的親孫子，自己難以割舍。“不帶？他們叫我回家，我哪能放得下？親生的，這么小的一個小孩，我哪能放的下？”
3，我情愿不帶
受訪者W4直截了當的說：“喲，我當然情愿不帶咯。為什么呢，因為小孩丟給她媽媽好哎，我多累啊，我們吃不消哎，吃不消了。”M6也認為自己辛苦了一輩子了，想退休后好好休息一下。“不帶，帶小孩累啊，操心唉，對吧？我們也退休了，也苦了一輩子了。現在也想休息一下，帶小孩的話就沒有時間休息了。”
四、關于隔代教育的一些思考
（一）祖輩父母是幼兒的“重要他人”
“重要他人”在個體的成長中起著不可替代的作用，他是個人自我發展和社會化的重要源泉。研究表明在不同重要他人的影響下，個體的自我概念發展和社會化可能會展現出不同的路徑和結果。美國社會學家米德在《心靈、自我與社會》一書中論述自我發展的時候提出了“一般他人”（the generalized other）的概念，他把“一般他人”定義為“使個體獲得其自我統一體的有組織的共同體或者社會群體”。而“重要他人”（significant others）是美國社會學家米爾斯（Mills，c.w.）在米德（Mead，G.H.）的自我發展理論的基礎上首先明確提出的一個概念。我國學者吳康寧認為，“所謂重要他人，是指對個體的社會化過程具有重要影響的具體人物。”吳康寧把重要他人分為“互動性重要他人”和“偶像性重要他人”，其中“互動性重要他人”即是學生在日常交往中所認同的重要他人。在幼兒的日常交往中最有可能成為其重要他人的就是家長、教師及同輩伙伴。
對于隔代教育家庭中的幼兒來說，與其在日常生活中交往最密切的無疑就是隔代老人，也即是說祖輩父母是幼兒社會化過程中的“互動性重要他人”。此次訪談的結論也驗證了這一點，大部分受訪者表示在孩子上幼兒園之前和孩子在一起的時間超過12小時，而孩子上幼兒園之后也是孩子的主要照料者。在幼兒的社會化方面，祖輩父母的影響可以說是無形而強大的，孩子對祖輩父母往往也會形成一種親密的依戀關系。受訪者W2認為自己比年輕父母更了解孩子的生活所需，而且照料得更周到。他說到：“孫子也不要他爸爸媽媽帶，爸爸媽媽要讓他一塊睡覺，他不愿意跟爸爸媽媽睡覺。生下來的時候跟我睡覺一直到現在。孫子從來不到他爸爸媽媽房間里去，也不要他爸爸媽媽（帶）。”
1研究背景
所謂隔代教育，就是指由祖輩來承擔兒童的學前教育，包括祖輩的一切教育思想、教育活動和教育方式，甚至日常生活對兒童的影響。所謂三歲看老，這說明隔代教育對學前兒童性格塑造產生的影響是不可忽視的。隔代教育對W前兒童性格塑造有利有弊，我們要辯證的看待，在發揚隔代教育的積極影響的同時，盡量避免隔代教育帶來的不利影響，針對不利影響，我們積極尋求解決的辦法。
2隔代教育對學前兒童性格塑造的積極影響
我們首先來為老人正名，我們的父母半生為事業為家庭奔波，退休本該到了享清福的年齡，卻還要為年輕父母帶孩子，將自己的時間奉獻給孫輩，父母的愛，對后代的愛，是我們不能否定的。下面，我們就來分析一下，隔代教育對學前兒童性格塑造的積極影響。
2.1隔代老人教育兒童責任感強，有利于養成兒童懂事，負責任的性格
雙薪家庭是現在社會的主流，越來越多的孩子難以享受到全職媽媽的照顧，相反，工作壓力大，早出晚歸的父母，對孩子的教育越來越心有余而力不足。隔代老人在這個關鍵的時候，挑起了教育兒童的大梁。隔代老人退休在家，沒有工作壓力和時間限制，會把大把的時間放在兒童身上。對于兒童出現的問題，會一遍一遍糾正；兒童的飲食，會精心的挑選制作；兒童的玩具，會及時消毒清潔；還有兒童生活習慣，會一直督促指導。久而久之，兒童會變得懂事，聽話，也會不自覺的向老人學習，養成負責任的好習慣。
2.2隔代老人教育兒童有耐心，有利于兒童養成不急不躁，有耐心的性格
每天父母上班的時候，有的兒童還沒起床，父母下班回家，還需要自己的時間放松，在有限的時間內，父母對孩子的耐心就會大大減少，對孩子敷衍或者回避孩子的問題，甚至直接把不耐煩的情緒發泄給孩子。老人在耐心這方面，表現的也會比父母強很多，他們會心平氣和的給孩子講解問題，跟孩子溝通，面對孩子無厘頭的問題，也不會表現出不耐煩的語氣。兒童會從這種相處中，形成自己的性格特點，兒童接收到的是耐心，反饋出來的也是耐心，所以兒童會養成不急不躁，有耐心的性格。
2.3隔代老人比年輕爸媽更有經驗，有利于兒童成為能夠把握情緒，活潑開朗的人
隔代老人雖然沒有像年輕父母一樣，看過早教書籍，參加過早教培訓，但是老人的經驗是從養育孩子的實踐中總結探索出來的，比從書本上獲取的間接知識更有價值。老人可以根據經驗很快的察覺到兒童的情緒變化，幫助兒童排遣消極的情緒，養成活潑開朗的性格。
通過以上的分析，不難看出，隔代教育對兒童的影響是至關重要的，這些影響將會陪伴兒童一生的發展。我們在感謝老人的同時，也不能忽略隔代教育中的弊端，因為這些弊端如果不及時避免，也會影響兒童的一生。
3隔代老人對學前兒童性格塑造的消極影響
我們一直就不否定隔代教育對兒童性格的塑造存在消極影響，隔代親，就是這種過度的親，才導致了隔代教育中的消極影響。
3.1隔代老人對兒童過分關愛，導致兒童任性、霸道、以自我為中心
現在，祖父母、外祖父母雙全的兒童越來越多，他們都把自己的愛競賽式的給兒童，也就導致了過分的關愛。他們舍不得自己的兒孫吃苦，舍不得兒童進行體力勞動，能帶代勞的一定親力親為，甚至連兒童吃飯都怕累著。對于兒童的要求，更是盡一切能力滿足，而且為了哄兒童開心，還常常超常滿足兒童的要求。這種過分的關愛，導致兒童從小養成了霸道、任性以自我為中心的性格。不只一次在商場看到，兒童為了得到自己喜歡的玩具，拉著爺爺奶奶的衣角嚎啕大哭，演變到后來，已經不是單純為了買玩具，而是必須要自己的意愿被不打折扣的滿足。這樣的孩子，性格中從小就有霸道、任性的因子發酵，隨著年齡的增長，還會愈變愈烈。
3.2隔代老人對兒童過度呵護，導致兒童缺乏冒險、創新精神
捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。用這句話來形容老人對兒童的呵護一點也不為過，從早上一睜眼，眼里都是兒童的一舉一動。兒童蹲下摸摸泥土，老人急于阻止，太臟了，怕兒童弄臟手；兒童饒有興趣的看看鄰居家的狗狗，老人急忙拉著走了，怕狗狗身上有細菌，還怕狗狗傷了兒童。這種過度的呵護，過度的阻攔，會讓兒童缺失探索未知世界的積極性，他會慢慢形成遠離未知的潛意識，就會失去冒險、創新精神，不利于兒童性格的養成。
3.3造成親子間的疏離，埋下兒童性格不健全的隱患，容易膽小、自閉
從小跟老人長大的兒童，跟老人比較親，心里也渴望親近父母，但是卻不知道怎么親近，慢慢就會造成親子間的疏離。兒童性格里會缺少安全感，尤其是看到別的小朋友由媽媽帶著，自己只能羨慕的時候。兒童便會覺得是自 （下轉第19頁）（上接第11頁）己不好，所以父母才不想陪著自己，如此下去，兒童就會不自信，甚至會自卑。因為缺乏安全感，會變得不愛說話、害怕說話，嚴重者甚至會出現自閉。
隔代教育給兒童性格塑造帶來的問題可能不止這些，但是僅僅是這幾個問題，也是我們不可忽視的，年輕父母應當正視問題，積極解決問題，關注解決隔代教育問題的措施。
4解決消極影響的建議性措施
有問題出現，就會有解決問題的辦法出現。下面，我們來探討幾條建議性措施，在探索中，解決問題。
（1）全家人注重交流，教育方式、目標達成一致，對教育過程中出現的偏差，及時溝通，積極解決。
隔代教育的最大問題就是老人跟父母之間各有各的教育思想，每個人都按自己的思想來教育孩子，這些思想中甚至還會有沖突的部分，會使教育事倍功半。全家應當統一思想，對孩子的教育目標達成一致，每個人對兒童的標準都是一樣的，而不是各持一理，分散用力。對于兒童教育中，行為出現的偏差，也應當及時交流，共同為兒童性格全面發展保駕護航。
（2）年輕父母多把工作之余的時間用在兒童身上，帶兒童參加戶外活動，彌補隔代教育導致兒童缺乏冒險、創新精神的不足。
年輕父母愛玩、需要自己的時間做自己的事情，但是為人父母，有時間還是應該陪陪孩子，父母在孩子成長中的作用，是無可代替的。年輕父母，業余時間帶孩子參加戶外活動，不僅可以帶給孩子親近大自然的機會，還會幫助孩子逐漸建立起探索未知的思想，會激發孩子的冒險精神和創新精神，彌補隔代教育的不足。
（3）注重兒童的心理健康，及時發現兒童存在的性格缺陷，有意識的引導兒童。
隔代老人和年輕父母，都要適當學習兒童性格塑造方面的知識，及時發現兒童性格中某一方面的缺失，用科學的方法，有意識的引導兒童塑造這方面的性格。
好性格會影響兒童的一生，雖然隔代教育會給兒童性格的塑造帶來這樣那樣的影響，但是，只要我們用愛配合科學的方法加以輔助，就可以達到揚長避短的目的，幫助兒童塑造受益一生的性格。
參考文獻
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假期見到了一個遠房表哥的女兒靜靜（化名），今年三歲了，一直跟爺爺奶奶一起生活。靜靜的性格跟她的名字一樣，乖巧、安靜，她很少開口講話，即使說也只是一兩個字的說。想要什么東西就直接拉著奶奶過去讓奶奶幫她取，她自己不開口也不動手。而且靜靜膽子也特別小，別人講話聲音稍微大一點或者有什么突然的聲音都會嚇到她，看到別的小朋友在一起玩她也不敢主動加入，只是在旁邊看著。她的表現引起了我的關注，經過一段時間的相處發現，爺爺奶奶雖然很疼愛靜靜，但對靜靜的照顧也僅限于吃飽穿暖，很少與她交流，加上爺爺奶奶本來的性格也比較內向，不愛熱鬧，慢慢地，缺少父母親情的靜靜開始變得敏感脆弱、自卑膽怯，不敢與人交往。正是由于缺少父母的關愛而缺乏安全感，因而教師對周圍的環境總是很難適應并過度敏感，同時，又缺少正確適宜的教育引導，使得靜靜錯失了許多成長的良好契機。
近些年，隨著經濟發展速度加快，靜靜這種情況越來越多。年輕夫妻忙于自己的事業，把孩子留給家中的老人照料，這種由祖輩對孫輩的撫養和教育稱之為“隔代教育”。它是一種客觀存在的狀況，也是由種種原因造成的必然。激烈的社會競爭和繁重的工作壓力，使得許多年輕夫婦為事業奔走忙碌，無暇照顧孩子；或者年輕父母沒有經驗，圖省事或希望保留二人世界；離婚、喪偶、再婚或夫妻兩地分居，無法很好地照顧子女；老一輩出于疼愛子女，主動撫養孫輩……上述種種使得隔代教育成為當代中國家庭教育中的一種普遍方式，對幼兒的身心各方面尤其是社會性發展方面有極大的影響。
隔代教育中，由于祖輩年齡較大，學歷明顯低于核心家庭中父母親的學歷，觀念陳舊，一般缺乏全新的教育理念和方法，不能很好地利用科學的育兒方法和先進的教育理念來教育孩子，而且，他們的一些舊觀念無意中會傳播給孩子，以至于阻礙了幼兒對新知識、新事物的學習。隔代家庭祖輩家長對幼兒年齡、生理特點不夠了解，可能會忽視孩子的天性，錯失孩子學習的關鍵期，也會為了安全而限制孩子的活動，對于孩子探索性及創造性的行為不能有效地引導，甚至加以干涉和阻止。另外，老人對待孩子溺愛成分多，生活上包攬孩子的一切，增強了孩子的依賴性，孩子常常衣來伸手，飯來張口，被老人當作“小花蕾”在“溫室”里精心培育的孩子，自理能力普遍較差，獨立性不強，長此以往，孩子容易形成以自我為中心、任性、自私等不良的性格。最后，孩子從小和祖父母生活在一起，老人不能經常帶孩子出門參加各種社會活動，與外界新生事物和信息接觸較少，與社會接觸也少，造成孩子性格孤僻，對外界的適應能力和人際交往能力也比較差。
當然，我們也要辯證地看待問題，隔代教育也有其一定的優勢。如，祖父母具有撫養孩子的實踐經驗；祖父母更有耐心去陪伴孫輩；有助于傳統道德文化的傳承等。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對幼兒發展有著極大的影響，要改變目前隔代教育質量不盡如人意的狀況，年輕父母和祖輩們要共同尋求一種更好的方式來克服隔代教育中存在的弊端，發揚其優勢。比如，努力提高祖父母的家庭教育知識水平，更新教育觀念。選擇隔代教育的家庭，孩子的祖父母和父母之間要互相理解、經常溝通，年輕的父母要向長輩傳達現代育兒的觀念和知識，而祖父母也要善于吸收新知識，雙方在教育上達成共識。另外，家庭、街道和社區等都應該關心這一問題，有條件的街道和社區可以把隔代教育的老人和孩子組織起來開展活動，讓大家在一起互動交流、互相學習。這樣既有利于培養孩子的人際交往能力，又能讓老人間相互交流教育孩子的經驗。總之，要讓隔代教育的家庭努力為幼兒營造良好的受教育氛圍，使他們身心各方面獲得良好發展，與普通家庭的孩子共享同一片藍天。
參考文獻：
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【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0248-02
隨著時代的發展，目前一些年輕家長因為自己的工作繁忙，或其他原因，祖輩們自然的承擔了撫育和照顧第三代的“隔代父母”。隔代教育已經成為一種普遍的社會現象。
一、隔代教育在現代家庭教育中的優勢
優勢一：祖輩家長自身有一種童心，極易與孩子建立融洽的感情，為教育孩子創造了良好的感情基礎，利于孩子身心健康發展。
優勢二：不少祖輩家長有充裕的時間和精力，愿意花更多的時間與孩子在一起生活。他們不僅能照顧孩子的生活，為孩子提供學習的條件，進行適當的指導，還能耐心地傾聽孩子的敘述，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關系。
優勢三：祖輩已經成功的帶大了一代人，所以他們在撫養和教育孩子方面可謂經驗十足。豐富的實踐經驗，讓他們對孩子各個階段的發展特點也了解得更準確，這為孩子的健康成長提供了保障。
二、當前隔代教育中存在的問題
過分溺愛孩子，阻礙孩子自我成長：祖輩在年輕的時候，因為生活和工作條件的限制，對子女可能沒有很好的照顧，他們很容易產生一種補償心理，把對子女的愛以及對孫輩的愛全部集中到孫輩身上，導致孩子出現任性、依賴性強和生活自理能力低下等問題。
保持老觀念不放，妨礙孩子個性發展：許多祖輩教育觀念比較落后，對孩子心理的發展缺乏正確的認識，他們就可能限制孩子各種探索活動，給他們提出一些與他們年齡不相適應的要求，無形中給他們一些捆綁，導致他們缺乏開創精神。加上不少老人采取過于傳統的方式來教育孩子，妨礙孩子個性發展。
隔代教育造成幼兒缺乏主動性。王志紅在《隔代教育對幼兒性格的影響》中給出了一個案例：沫沫是我在學校公園附近遇見的一個五歲性格內向的女孩，我們熟悉后，筆者專門對沫沫進行了一次家庭訪談，和奶奶聊天的時候她告訴我，沫沫十個月就被送回來了，沫沫在家時很依賴大人，出門誰和她說話都不回答，也不和小朋友說話，占有欲特別強。這就是隔代教育對孩子性格的影響，這個案例充分說明了祖輩對孫輩的過分溺愛，容易造成孩子性格孤僻、不愛與人交往，還會影響孩子的發展，長時間不與人接觸，幼兒會產生怕生、不敢說話、懦弱的表現。造成幼兒未來社會關系的緊張，以及無法與同齡人很好相處的煩惱。
三、解決隔代教育問題的對策和途徑
對隔代兒童自身的教育（充分發揮祖輩教育的優勢）
開展“親情展示活動。建議學校多組織開展孩子給家長打電話情境表演、“爸爸 、媽媽我想對你說”主題班會、給遠方的家長寫封信，“迎佳節家校聯誼”等活動，增進學生與家長的交流和溝通。讓隔代兒童學會“自理、自立、自護自律、自強”，引導他們健康成長。
父母要拿出更多的時間來充當家庭教育的主角。年輕的父母首先要端正態度，不管多么忙，都要抽出時間與孩子在一起，不要把對孩子完全交給祖輩家長，這是對孩子不負責任的做法。因為家庭教育的主力應該是父母，父母對子女的親子教育是家庭教育中最基本的組成成分，缺少親子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，而隔代教育是親子教育的補充而不是替代。馬克思曾說：“家長的事業是教育子女、孩子的能力發展取決于父母。” 前蘇聯蘇霍姆林斯基認為：“教育自己的子女―這是公民最重要的、第一位的社會工作，是他作為一個公民的義務。”這些充分說明了對孩子來說，父母是其生命中最重要的人物，所以，改變孩子的前提是改變父母。如果父母的思想觀念能夠順利改變，教育就會很好進行。
祖輩明確自己在家庭教育的角色。祖輩家長要對孩子愛得適度，不能對孩子過分溺愛，祖輩家長要去接受新思想，學習新知識，用現代方式撫養教育孩子，這樣才能有利于孩子的成長。也要做到讓孩子多去和自己的父母接觸，多去參加一些親子活動，兩代人共同努力營造一個有利于家庭教育和諧溫馨的氛圍。
祖輩與父輩優勢互補，加強合作。作為孩子的父母，同時作為祖輩家長的子女，要經常與祖輩家長溝通，只有兩代人統一認識、明確目標、步調一致，擇善施教，孩子的教育才會通向成功，孩子也會從幸福的家庭中走向大千世界。
同時兩代人可以協商建立必要可行的家規，也要給孩子一定的自由度和獨立性。
幼兒園充分利用師資資源，給祖輩家長提供咨詢和講座
幼兒園可以利用已有的師資資源，給隔代家長提供一定的幫助。主動與隔代家長 聯系，合理利用隔代家長接送孩子的契機，加強交流，在節假日可以祖輩家長開展咨詢和講座，多為隔代家長講授幼兒教育理論。
成功的教育必須是家庭、學校、社會三方面緊密結合的全方位教育。因此，隔代教育不僅是一個家庭教育的問題，還是學校、社會的問題。必須將其視為一項系統的社會工程，整合家庭、學校和社會各方面的力量共同努力，讓祖輩定好位，父輩更重視對孩子的教育，學校、社會也貢獻出一定的力量，各自發揮積極科學的教育作用，用更好、更完善的方法加以解決。我們有理由相信在兩代父母，幼兒園和社會的共同努力下，隔代教育一定能夠實現共贏。
【中圖分類號】 G625.5 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）11―0031―01
隨著時代的發展，越來越多年輕的父母忙于工作，幾乎無暇顧及孩子，于是，撫養孩子的重擔就不可避免地落在了爺爺奶奶、外公外婆的肩上，這種由祖輩們對孫輩們施行撫養與教育的現象就稱之為隔代教育。隔代教育的兒童比較死板，接受新知識的速度慢，學習狀況令人擔憂。他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向，同時由于和老人生活在一起，在學習上無法給隔代教育的兒童提供切實有效的幫助和輔導。針對大面積出現的隔代教育現狀，筆者開拓思路，結合學校常規教學探索新穎而實用的教學方法，其中積極引入“結對子”方法，切實對隔代教育的孩子起到一定的幫扶作用，效果良好。
“結對子”是指兩個學生一對一，面對面，互相幫助，共同提高。通過“結對子”形式，改變“隔代教育”兒童學習中存在的問題，培養學生良好的學習習慣。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。
一、以班級為單位，是實施“結對子”教學的基礎
班級是學校實施管理和教育教學的基本單位，也是積極開展實施“結對子”教學的良好平臺，便于形成一種相互學習、共同提高的氛圍。之所以開展這種特殊形式的教學，是針對現在班上存在的大量隔代教育學生，這些學生，普遍缺乏進取心，自覺性也不強，厭學情緒比較明顯，同時，交際能力缺乏，不善于溝通。而以班級為單位，范圍適中，人員適量，同學們之間熟悉，有利于交流和協助。如果好幾個班混合在一起，有利有弊，且弊大于利，對于大多數隔代學生，就不適合，也不適應，達不到“結對子”教學的目的。通過筆者的教學心得，以班級為單位，才能有效實施“結對子”教育，培養隔代教育學生良好的學習習慣。
二、立足實際，是實施“結對子”教學的保障
從學生的家庭情況、年齡特征、生活經驗、生活實際出發，實施“結對子”幫扶教學。老師在實施之前，需先深入了解班上的隔代學生，通過家訪、個別談心、平日觀察等方式進一步了解、分析他們落后的原因，根據其個性特點和落后原因，有的放矢，搭配相應的學生，在性格上合得來又有相同的興趣等，先讓他們成為朋友，然后才可以讓他們共同進步。老師只有立足隔代學生的實際，才能胸有成竹，才會制定出相應的轉化措施，做到因材施教，對癥下藥。同時，要注意積累和總結經驗，隨時調整結對子教學方法，互相學習、交流經驗、共同進步，達到養成良好學習習慣的目的。
三、共同進步，是有效實施“結對子”教學的關鍵
在學校學習和生活中，用班上品學兼優、責任心強、樂于助人的同學與有“隔代教育”情況的同學，自愿或在老師的指導下結成對子。在學習上給予幫助，生活上給予關心，學習方法上給予指導，幫助學困生完成作業，共同學習，共同進步，成為朋友。老師在安排座位時，讓他們成為同桌，切實對隔代教育的孩子起到一定的幫扶作用。
